电影《东邪西毒》的艺术化主题诉求.pdfVIP

作品透视 M OVIEUTERATURE 电影 东邪西毒 的艺术化圭题诉求 ●李彦武 (宣化科技职业学院，河北 宣化 075100) [摘 要] 《东邪西毒》是王家卫导演的一部以古典形式诉说现代情感的电影，其所承载的文化内涵远远大于画面 所传达的信息。强烈的现代主义批判，把金庸 《射雕英雄传》中 “邪”与 “毒”两种 “边缘文化”表达成影片 中的 “主流价值”，既深刻地诠释 了原著中的文化精神内核，又含蓄地表现出了现代都市的情感世界。而 “荒漠” 在这里成为一种情感世界的象征性隐喻。影片的内容涉及极广 ，包含了哲学、人性、社会、友谊、爱情、信念 、 事业、家庭、孤独、迷失、绝望、悖论等多个领域。 [关键词] 东 “邪”；西 “毒”；都市；情感 王家卫的电影 《东邪西毒》既没得奖，又不被观众理 替规律在沙漠中出没，在欧阳峰看来，他已完全成为沙漠 解，成为一个历史的遗憾。这源于西方人不懂金庸 ，而东 的一部分了。而在饮下 “醉生梦死”后 ，黄药师不仅是忘 方人不懂后现代。但无论如何 ，都无法否认影片具有极深 记了过去，淡漠了未来，甚至连 “现在”也不存在了，他 “艺术化”主题诉求。 失去了在沙漠存在的理由 (看望欧阳嫂)。他几乎化为了虚 无，他的生活将与沙漠的风一样飘忽不定。在金庸的武侠 都市的哲学 世界中 “邪”是因为他的行为为社会所不容，而电影中黄 《东邪西毒》开头写着 ：佛祖有云 ：旗未动，风也未 药师绝对的社会化、环境化 了，甚或说是荒漠中的 “楷 动，是人的心 自己在动。可见影片表现的是关于人心和人 模”，没有半点邪气 ，那这 “邪”字从何说起 ，除非他所 性的故事。人在都市里，心在沙漠中。影片名字 “东邪西 代表的世界本身就是 “邪”的世界。如果是这一逻辑 ，那 毒”不仅附加了从金庸武侠世界中所带来的一切文化内涵， 这个世界就太可怕了。 又赋予了新意。金庸笔下的 “东邪西毒”都代表一种 “边 变异的社会 缘”价值。而在王家卫的电影中， “东邪”与 “西毒”却 都成了社会的符码，代表一种 “主流”价值，是故事主体 如果说风沙象征都市情感氛围，那么客栈就是主体社 的叙述者 。 会，马贼与刀客就是这个社会的主人。欧阳锋的工作—— 金庸笔下 “东邪”黄药师的角色在王家卫电影中则被 杀人交易，在这里显得太正常不过了。杀人已成为一种合 洪七取代了，洪七才是按照自己想法去生活的人 ，他杀人 理合法的交易买卖，杀人的本领高一些，生活就好一些 ， 并不仅仅为了金钱，因而显得与这个荒凉冷漠的社会有点 而不杀人就等于是被杀。所以杀人构成了这个世界的全部 格格不入。他虽为刀客，却与别的刀客有着完全相反的性 内容，更成了男人的事业。那种 自食其力的农民被看做是 格 ，所有刀客拿到钱后都是从来不数且很快花光，因为如 最没出息的，只有把辛苦钱拿出供给那些杀人者才能避免 果不花，下一刻可能就没有机会再花了。而洪七却把钱数 被杀，因为他们不能学会主流社会的杀人本领。 得很仔细，这代表着他计划着未来，他有属于 自己的生活。 所谓的朋友，在这里也存在着内在的分歧与讽刺。除 在其他刀客眼中，未来是不必计划的，因为偶然性因素太 生意上暂短的 “朋友”外这里真正像朋友的有两组人：一 多，应对眼前世界，学会适应 已是不易，还哪有精力去考 组是欧阳锋与黄药师，一组是黄药师与盲剑客。但他们的 虑将来。活着的意义就是为了做好