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2014 年9 月 咸阳师范学院学报 Sep.2014
第29 卷 第5 期 Journal of Xianyang Normal University Vol.29 No.5
[陕西方言与民俗文化研究]
道教文化视野下楼观台文化景区
资源开发与利用的思考
王舶宇
(陕西师范大学 西北民族研究中心,陕西 西安 710062 )
摘 要:以西安市楼观台景区为例,探讨将中国道教文化资源融入到地方文化资源开发当中,
提出打造具有道教文化特色的“天宫”景区、推动陕西“道教文化旅游”的进程,挖掘陕西旅游资源
的潜力,树立道教文化资源新理念的相关建议。
关键词:陕西省;道教文化资源;开发
中图分类号:K892 文献标识码: A 文章编号:1672-2914 (2014 )05-0071-03
Thoughts on the Exploitation and Utilization of the Resources of Louguantai
Cultural Landscape in the Perspective of Taoist Culture
WANG Bo-yu
(Northwest Ethnology Center, Shaanxi Normal University, Xi ’an 710062, Shaanxi, China)
Abstract: With Louguantai scenic area as an example, the integration of the resources of Taoist cul-
ture in China into the development of local cultural resources is to be explored. It is put forward to
build “Heavenly Palace”scenic area with Taoist culture characteristics to facilitate the process of “Tao-
ist cultural tourism”in Shaanxi and to tap the potentials of tourist resources in Shaanxi. Also made are
the relevant suggestions to establish a new concept of Taoist cultural resources.
Key words: Shaanxi Province; Taoist cultural resources; development
一 道教文化在陕西传播的思想根源 谋好的。道教作为中国的本土宗教在中国社会具
《西游记》是以释迦牟尼为代表的传统意义上的 有得天独厚的政治根基和世俗社会对于其产生的
西方“佛教势力”试图通过自己的转世弟子——“金蝉 广泛青睐,随着传统的统治阶级政治利益的变化,
子”西去取经之后再回到东土大唐,实现其传播西 随之而来的是统治思想的与时俱进,佛教思想恰好
方佛教文化并向东方进行文化扩张和文化渗透的 适时地适应了统治集团的这一政治诉求,所以得到
典型,更是以释迦牟尼为代表的西方“佛教势力”试 了君王的青睐,与道教文化产生了所谓的“文化冲
图与以太上老君为代表的传统东方“道教势力”相 突”,对传统道教文化构成挑战。楼观台文化景区
互争斗的产物。佛教势力的根本目的在于以求在 可以巧妙地把这种潜在的“文化冲突”进行化解,它
现实中获取东土大唐君王的青睐。西游活动本质 将“释家和道家”文化融为一体,向世人展现出一种
上是一场佛教势力为获取自己的政治立足点,具有 文化冲突背后的文化和谐。
明显政治目的的西行活动。西方的佛教在大唐封
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