《黛洛维夫人》中的观者与被观者.pdfVIP

… E 黛洛维夫人 中的观者与被观者※ ●杨 静 (吉林财经大学信息经济学院，吉林 长春 130122) [摘 要] 电影 《黛洛维夫人》改编 自弗吉尼亚 ·伍尔夫的同名小说，自1997年上映至今一直是评论界关注的 焦点之一，但 目前尚缺乏从凝视理论视角对其进行的系统研究。本文应用凝视理论分析 《黛洛维夫人》，探讨影 片中观者与被观者的二元对立关系，展示在凝视中所蕴涵的性别意识、种族意识和阶级意识，探讨权力关系在观 者与被观者之间的运作过程，并揭示被观者在反凝视的过程中颠覆父权文化、种族主义和阶级压迫的途径。 [关键词] 《黛洛维夫人》；凝视理论；伍尔夫；权力 根据弗吉尼亚 ·伍尔夫的 (VirginiaWoolf) 《黛洛维夫 的主体身份，从而最终 “实现男女多元共生、和谐平衡” 人》(Mrs．Dalloway)改编的同名电影自1997年上映至今在 的理想。(朱海峰，113) 评论界引起了巨大的反响。纵观国内外评论界对 《黛洛维 作为西方女权主义的先驱之一，伍尔夫在 《黛洛维夫 夫人》的研究，大多是从女性主义、心理分析、后殖民主 人》 中展现了在父权凝视下的女性的生存状态以及女性颠 义、西方马克思主义、历史主义等视角进行的，目前 尚缺 覆男性的主导地位的过程。女主人公克拉丽莎 (Clarissa) 乏系统的从凝视理论 (gazetheory)视角对其进行的研究。 每次见到宫廷侍从休 ·惠特布雷特 (HughWhitbread)时， 凝视理论一般被认为是视觉中心主义的产物，由观者 总会莫名其妙地想到自己的帽子，从而产生一种清晨不适 和被观者构建成一对相互对立的二元结构。在这个二元对 合戴的念头。在这位男性权威的凝视下，克拉丽莎 “总感 立的结构 中，观者处于上位，享有 “看”特权，并在 到有些局促不安，有点儿女学生气”。 (伍尔夫，4)但她 “看”的过程中确立 自己的主体位置，而被观者处于下位， 又立刻试图颠覆休所代表的男性观者，指出休故意 “挺出 在沦为 “看”的对象的同时，遭受 “观者的眼光带来 的权 他那衣冠楚楚、仪表堂堂、倜傥非凡的身躯”的举止过于 力压力，通过内化观者的价值判断进行 自我物化。”(陈榕， 做作 ，并贬斥其在宫廷的角色只是一个跑腿小吏。克拉丽 349)在 《规训与惩罚》 中，福柯依据边沁的全景敞式结构 莎也渴望男性观者对她做出正面的、肯定的、赞美的评价， 的现代监狱模本指出：“观看／被观看被有效地统一在一起： 因此她总让前男友彼得 ·沃尔什 (PeterWalsh)把眼镜戴 在环形边缘 ，人彻底被观看 ，但不能观看；在中心嘹望塔， 上，看她一眼。但彼得却称她为 “地地道道的主妇 (她曾 人能观看一切，但是不会被观看。”(福柯，227)在人类社 为此在卧室里哭泣)，还说她天生具有这种平庸 的气质。” 会这个微观的权力空间中，观者运用一整套规章、制度、 (伍尔夫，5)克拉丽莎反抗了来 自彼得凝视下的女性角色， 法典、监狱 、审判等手段对被观者进行惩罚与规训，使权 指出彼得试图把每件事都摊开的婚姻观是令人难以容忍的， 力能够直接贯彻到被观者个人 、身体和 日常行为之中。 因此她认为没嫁给彼得是一个明智之举。 作为一名 “一生对社会权力结构和运作极感兴趣”的 作为西方女权主义运动现象之一的女同性恋运动也是 “社会批评家和改革者”， (杜志卿，46)伍尔夫在 《黛洛 伍尔夫关注的对象之一。伍尔夫本人就是一位同性恋，与 维夫人》中从女权主义、种族主义、阶级冲突等视角展现 姐姐文尼莎 ·贝尔 (VanessaBel1)、维塔 ·萨克维尔 ·威 了观者与被观者的二元对立关系，探讨了观者是如何运用 斯特 (VitaSackville—West)、戴姆 ·埃塞尔 ·史密斯 微观权力对被观者进行规训与压制以及被观者是如何抵制 (DameEthelSmyth)等多名女性保持同性恋关系。伍尔夫 来