2014-2015学年高中语文（人教版）必修2课件：第3课 囚绿记.ppt

于易水①送人 骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠。② 昔时人已没，今日水犹寒。 【注释】　①易水：在河北西部，战国末年，荆轲赴咸阳准备刺杀秦王，燕太子丹曾在易水边为他送行。②壮士：指荆轲。发冲冠：头发上竖，把帽子都顶起来了，形容极端愤怒。 【简介】　骆宾王(约640—约684)，唐朝文学家，字观光，婺州义乌(今属浙江)人。名作《代李敬业传檄天下文》(俗称《讨武曌檄》)，锋芒毕露，慷慨激昂，语言晓畅，倡为骈文新体，启示了初唐文坛欲除齐、梁以来浮靡绮丽习气的趋势。这首诗是作者借咏荆轲来显志的。骆宾王本是一个才高志远的人，但他在裴俭的幕府中不被重用，当他身临易水送客时，对“君子死知己，提剑出燕京”的荆轲的敬佩之情就油然而生，并因此恨不逢“燕丹”。诗人作这首诗，是想借咏怀古人而委婉含蓄地表达久积于胸的郁郁不平之心。 【赏析】　这是一首送别诗，却不含惜别之情，偏写荆轲在此别燕丹一事，慷慨悲壮，气概横绝。尤其是“水犹寒”三字，虽古人已去，而英风壮采，懔烈如生；使人仿佛听到风儿萧萧，人声呜咽，顿生感慨。整首诗寓意深远，笔调苍凉，实为上乘之作。 这首诗题为“送人”，却没有叙述一点朋友别离的情景，也没有告诉我们送的是何许人，人们完全可以由它的内容想像出那种“慷慨倚长剑，高歌一送君”激昂壮别的场景，也可以想见那所送之人一定是肝胆相照的挚友。因为只有这样，诗人才能够、才愿意在分别之时不可抑制地一吐胸中的块垒而略去一切平常的送别套语。此诗题为送人，却纯是抒怀咏志，作为送别诗，这首绝句可以说是开风气之先吧。 (2014年高考四川卷)(原文在第一课上) 18．文中说：“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。”请结合本文和下面的材料谈谈你对这句话的思考。要求观点明确，阐述合理，有说服力。(6分) ①扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。(郁达夫《故都的秋》) ②陶渊明、谢灵运这般人的山水诗那样的好，是由于他们对于自然有那一股新鲜发现时身入化境浓酣忘我的趣味；他们随手写来，都成妙谛，境与神会，真气扑人。(宗白华《论〈世说新语〉和晋人的美》) _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。回答本题关键要审清题目的要求，“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情”，实质就是围绕“山水自然与艺术、人生”的关系理解这两则材料。 【答案】　(示例一)这句话点明了自然山水与艺术、人生的紧密关系。山水以及自然景物，会影响艺术与人生；而对待艺术和人生的态度，同样会使自然山水染上人化的色彩。陶渊明、谢灵运等人，能发现自然的美好，忘却尘世的烦忧，因而写出“悠然见南山”“池塘生春草，园柳变鸣禽”等清新自然的诗行。郁达夫《故都的秋》中写“扫帚的丝纹”，细腻、清闲却不免有些落寞，自然外物因为点染上他独特的情绪色彩，具有生命的气息。 (示例二)欣赏山水自然的心情与欣赏艺术、人生的心情是同一的。因为艺术与人生是山水自然的映照，人对于山水自然的欣赏态度也恰恰是人对于艺术与人生的态度。能认识山水自然之美好、博大与威力的人，对于艺术与人生才能获得超越世俗的认识，才能如孔夫子、太史公那样领悟人生、寻求精神价值的实现，才能像陶渊明、谢灵运、郁达夫那样在山水自然的流连忘返中物我两忘，写出“境与神会，真气扑人”的佳作。 【命题立意】　本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力，能力层级为F级。对作品进行个性化阅读和有创意的解读，可以从以下方面入手：①整体感知，深入理解作品。要对作品有准确的理解，用自己的语言去解释文本，在文本特定的指向性的基础上进行解读。 ②用自己的经验、情感对作品进行解读，读出自我。考生带着感情与作品的形象进行心灵的对话，借助自身的生活经验和语文积淀来唤起阅读的直觉体验，珍视自己在阅读过程中的独特感受，按照自己的思路和方式解读文本，才能彰显阅读的个性。③多向思维，敢于质疑。多向思维能使思考问题的纵横面更加广阔，但想让阅读有一定的纵深度，就要敢于质疑。敢于质疑，最能体现考生的阅读个性。④依据答题要求进行解读。探究题答案的多元化并不意味着考生可以随心所欲，想怎样回答就怎样回答。解读既要充分利用开放性，又要注意限制性。如答题方向、指定角度、字数要求等。 1．了解如何运用象征的手法，并能在写作中进行摹仿。 2．结合作者的身世，加深对本文内涵的理解；赏析细致精彩的景物描写；结合课文语境，品味重点语句。 3．领会作者