殖民时期缅甸教育发展研究.pdfVIP

东方论坛 2013年第5期 殖民时期缅甸教育发展研究 赵 瑾 (北京外国语大学亚非学院，北京 100089) 摘 要 ：在1826年以前，缅甸的教育为传统的寺院教育。1826年以后，随着英国的殖民统治在缅句的逐步确立，近代 教育体系逐步在缅甸建立。在近代教育体系建立和发展的同时，寺院教育也还在发挥一定作用。1920年以后建立的国民学 校也是殖民时期缅甸教育的一个组成部分。殖民政府推行的教育体系虽然饱受缅甸各界批评，但是相对于寺院教育和国民 教育而言，它还是比较科学和系统的，它对近代缅甸社会和文化发展还是有一定贡献的。由于殖民政府对缅甸的教育重视 程度不够、投入过低，导致整个殖民时期缅甸的教育畸形落后，这对缅甸的发展造成了很大负面影响，这种影响至今犹存。 关键字：缅甸；殖民；教育；奴化；民族主义 中图分类号：K337．4 文献标识码：A 文章编号：1005—7110(2013)05-0044—04 的名字至今在缅甸仍然家喻户晓，老少皆知。但是这些变 1824年，英缅之间爆发了第一次英缅战争，1826年，英 化都是以近代世俗教育体系的建立为基础的，而缅甸的近 国占领了若开省和德林达伊省。1852年，第二次英缅战争 代世俗教育体系是在殖民时期才开始建立的。 爆发后，英国又占领了勃固省，从而占领了缅甸的半壁江 1826年以前，缅甸没有世俗学校，只有寺院教育。由 山。1．885年第三次英缅战争后，英国占领了缅甸全境，缅 于绝大多数的缅甸人都是佛教徒，男孩年满七岁时都剃度 甸彻底沦为英国殖民地。通过战争的方式，缅甸从一个传 出家，每个男子在一生中都会有长期或短期出家的经历，他 统的农业社会被强行纳入了西方资本主义体系中。随着英 们在寺庙里读书识字，学习伦理道德和行为规范，同时也接 国殖民统治的建立，近代学校的创办和英文教育的开展，英 受宗教教育，因此寺院承担了学校的功能，教育隶属于宗 文成为了缅甸少数精英人物接触和了解外部世界、引进西 教。而在封建时期，缅甸的一些高僧同时也是学者。在缅 方文化的桥梁。英国的殖民统治为缅甸国家和人民带来了 甸语中，寺院和学校是同一个字，都叫 k“yaun：”。 由于寺 深重的灾难，破坏了缅甸传统社会的正常发展轨迹，但是 院教育中注重宗教内容，而缺乏自然科学和人文科学的内 它同时也为缅甸人民打开了一扇了解外部世界的窗口，促 容，因此对于社会发展有很大局限性。 使缅甸从传统农业社会向近代社会转变，缅甸文化也从古 1826年，英国占领若开和德林达伊省后，首先在皎漂 代文化范畴转向了近代文化范畴，文化的形式从单一转向 和毛淡棉开办了世俗学校，世俗学校里不仅开设读书识字 多样、从简单转向丰富。因此1826年至1948年这段殖民 的课程，还开设地理、数学、语法和测绘等课程。随着殖民 时期是缅甸文化发展史中的一段非常重要的时期，小说、新 地范围的扩大，世俗学校的数量也不断增加。殖民政府开 闻、电影、报刊、教科书、研究类专著等许多文化形式都是在 设世俗学校的初衷是使缅甸人接受殖民统治并保证其统治 这一时期出现的，这一时期复杂的社会背景也造就了一大 机器的顺利运转，因此他们一开始只重视小学教育，目的是 批优秀的文化人士和优秀的文化成果，如著名的文学家和 为殖民统治机构培养基层文员。后来随着经济活动的增加， 思想家吴佩貌丁、比莫宁、玛哈绥、佐基、登佩敏、德班貌瓦， 对英文人才的需求量日益增大，英文教育迅速发展起来，同 著名的女诗人微达伊，著名的女作家佳奈觉玛玛礼等，他们 时，初中和高中也逐步建立起来。在殖民时期有三类学校， 收稿日期：2013—06—26 基金项目：国家社会