【解析版】2014年高考历史精品专题03 中国传统文化主流思想的演变.docVIP

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  • 2017-09-03 发布于湖北
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【解析版】2014年高考历史精品专题03 中国传统文化主流思想的演变.doc

难度 中等 考查方式 材料题 分值 4分 题型 选择题为主,在材料题里以小切口、大跨度的形式考查 考查趋向 一是引用原始史料,考查学生对思想类史料的解读能力和判断能力,二是设置一种情境,考查学生对相似思想的比较能力和认识能力。复习时注意理清儒学发展的历程,把握发展脉络。 (1)春秋战国时期的百家争鸣百家争鸣在人类文明史上,许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有(  ) ①孔子 ②韩非 ③朱熹 ④亚里士多德 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④(2013·海南高考)朱元璋认为,“礼乐者,治平之膏粱;刑政者,救弊之药石”,“刑政二者,不过辅礼乐为治耳”。这表明他(  ) A.强调严刑峻法的统治方式B.重视礼乐制度的教化作用 C.宣扬休养生息的政治主张D.兼采儒法二家为统治思想 汉代儒学成为正统思想()《(  ) A.上下相安利国益民 B.强制去富以抑其骄 C.竭力济贫以抚其忧 D.劫富济贫以均贫富(  )宋明理学()朱熹(  ) A.教诲后B.告C.灌输D.劝自汉至(  ) A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心 C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起 明清之际的儒学思想明清之际儒思想李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之明清儒思想(  ) A.B. C.D. 1.(四川省凉山州2014届高三一诊文综试题)《子家语·观思》中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是 ①孔子不主张对饥民实施救助   ②孔子将民生问题政治化 ③体现了孔子的等级观念     ④能够体现孔子“仁”的思想 A.②③④ B.①②③ C.③④ D.①④ 2.(安徽省六校教育研究会2014届新高三素质测试)下图是一副“光盘”行动的宣传画,下列人物会对该画大力宣传的是 A.老子 B.孔子 C.荀子 D.墨子 3.(河北省邯郸市馆陶县第一中学2013-2014学年高二上学期第一次月考)董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一言论最准确的理解是( ) A.在苟子人性论的基础上创立“天人合一”思想 B.在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想 C.与程朱理学的“存天理,灭人欲”主张如出一辙 D.排斥其他学说,树立了儒家思想的统治地位 4.(四川省凉山州2014届高三一诊文综试题)一位大学者的诗:“闻道西园春色深,急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫,谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“天地生物之心”,与该主张一致的是 A.人性本善   B.心即理也 C.格物致知   D.致良知,知行合一 5.(湖北省天门市2014届高三测试)“世治而民和,志平而气正,则天地之化精,而万物之美起;世乱而民乖,志癖而气逆,则天地之化伤,气生灾害起”。如果以下历史人物看到这句话,所持“态度”合乎逻辑的是 A.汉武帝——严禁传播 B.陆九渊——不谋而合 C.李贽——荒诞不经 D.黄宗羲——奉若神明 6.(浙江嘉兴2014届高三上学期摸底试题)黄宗羲是浙东学派的创立者,也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述,正确的有 ①猛烈批判君主专制,促进明清之际思想活跃 ②矛头直指君主制度,具有近代民主启蒙色彩 ③冲击了儒学的正统地位,同时又发展了儒家思想 ④虽未能从根本上动摇儒学统治地位,但成为近代进步思想先声 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 答案与解析: 为君主、贵族都应象古代大禹一样,过着清廉俭朴的生活。墨子要求墨者在这方面也能身体力

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