张载与王夫之人性论思想比较研究.pdfVIP

  • 14
  • 0
  • 约6.58万字
  • 约 54页
  • 2017-09-02 发布于江苏
  • 举报
摘要 摘 要 自张岱年先生独辟蹊径开创宋明哲学史的第三派,即以张载、王廷相、王夫 之为代表的“气”论学派开始,“气”论思想研究开始受到重视,同时,对张载 和王夫之的研究也日益增多。二者的人性论深受“气”论思想的影响,在人性的 理论依据、人性的本质和成性路向等方面具有相似之处;但二者对“气”的地位 做了不同的规定,又使其人性论表现出明显的不同点。本文从其天道观中对“气” 的不同规定出发,分析二人在人性的理论依据、人性的内涵以及成性问题中的同 异,通过这种比较研究,更加深入地认识他们的哲学思想及其不同走向。 首先,张载和王夫之是生活在不同时代的思想家,虽然王夫之以“希张横渠 之正学自居,但他们的生活背景和学术背景毕竟不同,所以二人的思想也有不 同。因此,分析影响二人人性论的时代背景和学术渊源是必不可少的一环。 其次,张载和王夫之虽然都属于“气”论学派,但二人对“气的地位却有 不同的规定,这一不周的规定就成为二人人性论不同的理论依据。在张载的哲学 体系中,只有“太虚”才具有其天道本体的地位,“气”则是一个宇宙论的概念, “太虚即气体现了张载哲学体系及其天道观的本体论与宇宙论、本然

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档