玄言诗与宫体诗审美趣味比较研究.pdfVIP

玄言诗与富体诗审美趣味比较研究 —___-_^h_—___●--，一 学科专业；巾嚣杏代文学 研究方蠢：先豢至薅文学 指导教师：熊宪光教授 研究生：樊麟露(2000138) 内容摘要 东酱玄言涛与南朝富体诗，因箕创作宗旨有背于“言志”的诗歌传 统，在文学史上的评价均不麓，瞧二者露爻门阕贵族文学懿产物，卷体 现了独特的时代精神与鲜明的美学特征。对其审美趣味的比较研究，有 “_——●______～’。一—’一 助于破除历史成见，发掘其美学价值，总结创作中的经验教训，以古鉴 r 今。{本文除弓|言、余论外，分为两章： 第一章：心态。创作主体的心态是审美趣睐形残静主戏因豢。东瞽 与南朝文人在个体感性生命觉醒的基础上，商着各自不同的追求，形成 了通异的人格素养和审荧风尚。东晋名士将审美与悟道结合，希求达到 “畅神寄兴”的“至情”境界，是对审美的超越：南朝世俗权贵将生存 之理审美化，在陵豢生活中追求“荡一盘悦娶”静感性快逶，是对窜美懿 沉湎。 第=章：物态。诗歌风貌是主体心态在文学中的审美化表达，诗歌 中所呈现豹物态键界，是主体审美趣嘛的直观表现形式。东晋玄言诗中 酶是然由水以象征化、麓约{芑戆形态彰显皇努，并大量运藤“{率囊德察” 的艺术视角和“目口色游玄”的艺术结构，诗风玄淡离远；南朝富体诗中 的物象具有鲜明感官化、唯美化的新变特征，流动多变的艺术视角、“寓 I 目写心”的写作模式，使诗风流丽生动／7J y4 余论s审美趣味比较研究启示／玄言诗与富体诗同属贵族文化产物， ／ 隧黄fl阕爨族麓逐澎衰亡，诗歌事美趣味墨现壹骧入络戆转蠢。玄言诗 与寓体诗各自在“精神”与“物质”的两极中玩味审美，是其特色，也 是其弊端。真正有生命力的文学应将心灵物态化，将物象心态化，达到 心与扬的交融，作到亦雅亦俗、雅俗共赏。二者夜创作中的经验教训， 僮餐后人深思。 全文约三万字。 Ⅱ The ofAesthetic Comparative Taste Study On thePoems and Xuanyan Gongti Ancient Literature Major：Chinese toSui Subject：Literature ofXianqin Dynasty Supervisor：Professor Researcher：Fan Xiong Xianguang Lulu(20001 38)