喀左铜器群再的分析从器物学模式到行为考古学取向.doc

喀左铜器群再分析：从器物学模式到行为考古学取向 徐坚 【英文标题】Re-evaluation of Kazuo Bronzes: From Antiquarian Pattern to the Paradigm of Behavioral Archaeology 【作者简介】徐坚，中山大学历史学系、中山大学历史人类学研究中心，广东 广州 510275 【摘 要 题】考古学研究 【英文摘要】The present paper re-studies the bronze hoards found at Kazuo and surrounding areas, and re-defines their cultural affiliations. The Kazuo bronzes consist of items imported from various sources in different periods, and were used by nomadic elites as prestige goods. The formation of Kazuo bronze hoards was closely correlated to the annual movement of pastoral people and therefore these bronzes marked the southern frontier of nomadic power. The paper discusses antiquarian, cultural-historical archaeological and anthropological paradigms in studying Kazuo bronzes, and concludes that only by the paradigm of behavioral archaeology various processes leading to the formation of bronzes hoards can be fully revealed. The bronze hoards should be interpreted as results of multiple behaviors rather by a model of single cause and effect. 【关 键 词】喀左/窖藏/行为考古学??? Kazuo/Bronze hoards/Behavioral archaeology ??? 燕山以北，自潮白河和滦河到大、小凌河和老哈河流域一带形成了一个相对独立的地理单元。自蒙古高原依山麓坡地东下而最终进入朝鲜半岛丘陵地带的游牧文化和自东亚大陆地区腹地向北和向东北扩散的农耕文化的汇合构成了这个地理单元最主要的文化交融和碰撞。然而，商和西周时期的这一地区几乎失载于同时期文献，东周文献常被征引用于说明此地更早时期的族群分布和文化成分。出于对东周文献的有效性的考量，对这个地理单元的政治和文化格局的严肃讨论不得不转而倚重于同时期物质文化的发现。所幸自20世纪40年代起，辽宁喀左及其邻近地区出土铜器即已见诸记录，70年代中期屡有重要发现，目前出自该地区的铜器已经累积到一定数量，特征鲜明，无疑为了解商和西周时期草原文明与农耕文明交流与碰撞提供了极佳材料。迄今所见铜器集中出土于辽宁凌源、宁城、喀左、朝阳和内蒙古赤峰等地区，而喀左又是大宗发现的最频密的出土地点，因此本文从行文方便考虑，将整群铜器称之为喀左铜器群。也有学者以大小凌河流域铜器或者辽西地区铜器相称[1]。以形态和纹饰特征明确、甚至有指向清晰的铭文等辅助材料的铜器瞽测上古中国的政治或者文化格局并不鲜见，自陈梦家《西周铜器断代》以来，已有多位学者以喀左铜器群为材料讨论商和西周时期的政治和文化分野。仅就器物形态和铭文而言，以往的研究已近臻备。但如果从喀左铜器群讨论不同文化的交流和冲突，则以往各家的说法皆有可商之处。学术史观察揭示，在喀左铜器群的性质上的意见分歧不是由于资料多寡的原因造成的，而是学术范式的差异导致的。因此，对喀左铜器的再讨论在明晰文化归属之外，对于如何利用物质文化资料讨论上古中国的文化分野具有参考价值，同时，也为考古学研究转型提供一种思路。??? 一、基本资料的分析??? 喀左铜器群基本出土于由大、小凌河和老哈河围合的地理空间之中。这里地处蒙古高原东端和渤海之间，属于低矮山地和平原类型。喀左铜器群中大部分出土于河流旁山地上的孤立埋藏之中，发掘者及研究者大多将埋藏环境定义成为“窖藏”，因此，喀左铜器群中各批器物均无周边地层或遗物可作年代或者性质参考。几乎所有的喀左铜器群都是偶然发现