语文版语文八下《寻找时传祥》word教案1.docVIP

欢迎各位领导、老师莅临我班听课，请您提出宝贵意见！ 寻找时传祥 一、教学目标： 1、了解文章的体裁特点。 2、领会“寻找时传祥”的现实意义。 3、学会“对比、讨论”的思考方式。 二、教学重难点： 领会“寻找时传祥”的现实意义。 三、课时安排： 一课时 四、教学方法： 比较法、讨论法 五、教学用具： 小黑板 六、教学流程： 一、了解文章的体裁特点。 1、导入： 2、介绍通讯知识：（学生回忆知识，老师用小黑板板书） 概念：通讯是具体形象地报道有新闻意义的人物、事件和情况的文体。 类别：人物通讯 事件通讯 工作通讯 概貌通讯 特点：报道祥细深入；注重思想意义；形象生动、具有感染力；可叙可议、具有明显的评论性。 消息与通讯的比较： 标题 电头、导语 篇幅 写作特点 消息 引题、正题、副题 有 短 概括、简洁 通讯 正题、破折号引起副题 无 长 具体、细致 二、分析课文内容。（教师设疑，学生通过课文内容回答问题） 1、时传祥是谁？为什么要寻找他？ 时传祥是一名掏粪工人，上个世纪50年代的全国劳模；发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神特质，呼唤人们；含蓄地指出在“动荡不定的精神家园”里，虽然有入迷失了，但心存美好的人们却仍然渴望与向往时传祥精神。1995年推出的“重访精神高原”系列报道中的一篇。该通讯曾获1995年第六届中国新闻奖一等奖。 解放前————解放后————动荡的年月（文化大革命）————现在 挨打挨骂吃不饱 掏粪热 挨打挨骂吃不饱 人们摇头，漠然 “当清洁工是 “实实在在干活， 人民的勤务员 本本分分做人还时兴吗？” ……” “写劳模还有人看吗？” …… 道德观、价值观 不正确————树立————受到严重的冲击————沉沦 ↓ ↓ ————————对比———————— 呼吁人们“重返精神高原” 时传祥简介： 时传祥，1915年出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时的城市清理厕所主要靠人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走，时传祥每天推着送粪的破轱辘车，由六部口到广安门，再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里，常常是“一步三歪，步步打转”。无论刮风下雨，严寒酷暑，他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜，一个月挣不到3块银元。他们住的地方更是简陋，13个伙伴跟一头驴睡在一起，即使这样的住所还时常呆不住。他们常常是吃在马路上，睡在马路上，头枕半块砖头，一条破棉裤补了又补，穿了整整8年。 在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。 新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车，清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由