“家乡”美学。pdf.pdfVIP

IIIII I III[UlI I[I[I[II 、t 1 192381 摘 要 “家乡”的美学意义体现在“出走与“回归的张力中。 “家乡”是现实地理存在与精神文化物的结合体，又是人类内在身份与外在 身份的临界，同时呈现出个人即时感受与历史惯性积淀的双重折光。由“家乡 内涵的三重结构得到了“家乡”审美的特质：“原乡’’与“梦乡的双重审美原 型、“追忆与“梦想的共同审美心理、从“距离”入手的审美方式。“家乡 内涵及其审美特性使得从“出走与“回归的张力研究“家乡美学成为可能， 也成为必要。 从“家乡’’的外部入手建立由“出走、“客游”、“回归”构成的“在外的 “家乡美学体系。“出走唤醒了人们的家乡意识，为生存而被迫“出走或 是为自由而选择“出走，决定着不同的“家乡’’意识，而这些不同的“家乡意 识又形成了不同的“家乡形象”。“客游则在“追忆与“想象中实现“家 乡与“他乡’’时空距离的超越。“还乡与“寻乡作为不同的“回归方式， 都根源于我们对“家乡的归属感。 东方与西方是人类文明的两大分野，在“家乡’’原型及围绕“家乡展开的 “出走’’与“回归”的行为模式上有着各自的特点。围绕“根”型家乡，传统中 国人进行着叶落归根式的“出走——回归，在环形往复中渴望实现着人生的圆 满。以“两希作为文明起源的西方人则进行了“此岸的出走与“彼岸的回 归，在射线行进中进行着对“岸型家乡的追求。 思考现代性语境下“家乡的美学意义成为研究的主要趋势。在现代性的视 野下，“家乡p具有了非同寻常的意义。工业化和信息化使人类生活发生了巨大 变化，传统的生活方式和精神文化受到重大挑战。而人类对于安全感和归属感的 情感需要不仅没有因此丧失，反而更显迫切。如何重建我们的“家乡已经成为 世界性的命题。“新游牧时代形容现代人类世界性游走的状况。现代“家乡 在地理和文化意义上的双重毁亡状态以及现代人无乡可返的精神窘境，急需“家 乡’’的审美重建。从“出走与“回归观念的现代性转变入手，这一难题将不 再那么棘手。 关键词：家乡，出走，回归，张力，美学 摘要 Abstract Theaesthetic ofHometownreflectedinthetension significance between and leavingreturning． Hometownisacombinationof and reality Geographicalpresencespiritual isalsothe ofthehuman’Sinner andexternal objects．It boundary identity identity， thedoublerefraction the showing between real·time andthe personal feelings accumulationofhistoricalinertia．wecanthe aesthetic ofHometown get qualities fromits st