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十三 沂水春风名师导航
内容感知
《论语》全书共20篇。每章大都篇制短小,甚至只有片言只语。只有本文结构首尾完整。
孔子问志,四个学生述志。子路抱负远大,信念坚强,但不够谦逊,口气太大,夫子岂能不笑?冉有走向另一个极端,过于谦逊,认为自己“心有余而力不足”,所以孔子也不满意。公西赤年龄较小(当时十八岁),善于辞令,但也过分谦虚,孔子同样不满意。只有曾皙的回答赢得了孔子的称赞:“吾与点也!”而孔子赞成曾皙的缘由,是我们深入思考的关键所在。曾皙同冠者、童子一道“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,为的是陶冶情操,进而培养他们高尚的情操与志趣。孔子强调礼治,曾皙描绘的画面,正是以孔子为代表的儒家追求的礼治社会的美好图景。
全文平淡自然,含意深隽,丝毫没有斧凿痕迹,在我们眼前信手勾勒出一幅先贤论志的图画。文章形象较为鲜明,通过对话表示了各自不同的意趣、性格和志向,读后耐人寻味。本文不仅体现了《论语》蕴藉含蓄、简淡不厌的语言特色,代表了全书的文学成就,而且可以说是魏晋时那种速写式的轶事体小说的滥觞。
基础梳理
一、重要字词
1.字音字形
曾皙(xī) 千乘之国(shèng) 饥馑(jǐn) 夫子哂之(shěn) 以俟君子(sì) 铿尔(kēng) 撰(zhuàn) 莫春(mù) 冠者(guàn) 舞雩(yú) 喟然(kuì)
2.通假字
鼓瑟希,铿尔(通“稀”,指弹瑟的速度放慢,节奏逐渐稀疏)
莫春者(通“暮”,晚)
唯求则非邦也与(通“欤”,语气词)
3.重要词语
居则曰:“不吾知也!”(闲居,平常)
子路率尔而对曰(轻率)
摄乎大国之间(夹)
因之以饥馑(叠加,增添)
如其礼乐,以俟君子(等待)
舍瑟而作(站起来)
何伤乎?亦各言其志也(仅仅,只是)
吾与点也(赞成,同意)
4.一词多义
5.词类活用
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉(端、章甫:名词活用为动词,穿着礼服、戴着礼帽)
鼓瑟希(名词活用为动词,弹奏)
风乎舞雩(名词活用为动词,吹风)
异乎三子者之撰(动词活用为名词,陈述的话)
三子者出,曾皙后(名词活用为动词,留在后面)
赤也为之小,孰能为之大(小、大:形容词活用为名词,小相、大相)
二、特殊句式
1.宾语前置
毋吾以也
不吾知也
如或知尔,则何以哉
求!尔何如
夫三子者之言何如
2.介宾短语后置
以吾一日长乎尔
加之以师旅,因之以饥馑
异乎三子者之撰
浴乎沂,风乎舞雩
三、文化常识
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
冠者:成年人。古代子弟到20岁时行加冠之礼,表示已经成年。
附 古代年龄称谓:
襁褓:不满周岁。
总角:幼年泛称。
垂髫之年:指儿童。
豆蔻年华:女子十三岁。
及笄:女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
加冠、弱冠:二十岁。
而立之年:三十岁。
不惑之年:四十岁。
知天命、知非之年:五十岁。
耳顺、花甲之年:六十岁。
古稀之年:七十岁。
四、《论语》名句识记
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
句段剖析
1.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
剖析:孔子的问话,意在诱导、启发学生各言其志,有打消学生顾虑、缓和紧张气氛的作用,表现了作为长者的孔子的随和、谦虚的性格。
2.子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
剖析:子路的回答,充分表现了他的志向远大、信心十足,这自信的回答与他急躁、坦率、毫不谦让的性格相得益彰。
3.(冉有)对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
剖析:冉有的回答彬彬有礼,极其谦让:自己只能治理一个小国家,并且还只能解决吃的问题,礼乐教化的事还待君子。这既和他的性格有关,更主要是他从老师的笑中意识到了老师对子路的批评,懂得了“为国以礼”的道理。
4.(公西华)对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
剖析:公西华的回答更加的谦虚,甚至不敢说“能”了,只是“愿意学着做”一个小小的官。究其原因,一是受老师和冉有的影响,二是由其性格身份决定:他虽也是孔子的得意弟子,但年龄最小,与子路、曾皙相比小二十多岁,按儒家礼法,他自然十分注意自己的言行,知道怎样说话,这也就形成了他谦虚礼让、善于辞令的性格。
5.(曾皙)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
剖析:一连串的动作,刻画了曾点的从容、坦然、识礼,写足了与众不同的悠然、沉稳和自信,为其与众不同的“志”的描绘作铺垫;也巧妙地交代了当时谈话的和谐、融洽的
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