2014-2015学年高二政治（新人教版必修4）学案：第四单元第12课第2框《价值判断与价值选择》.docVIP

【成才之路】2014-2015学年高中政治 第四单元 第12课 第2框 价值判断与价值选择强化练习 新人教版必修4 一、选择题 1．价值判断和价值选择形成的基础是(　　) A．人们对事物价值的正确认识 B．人们业已形成的世界观、价值观 C．人们选择的目标的实现程度 D．社会实践 [答案]　D [解析]　实践是认识的基础，价值判断和价值选择属于认识，故选择D。 2．“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”由此可以看出(　　) A．在不同的自然条件下，景色是不同的 B．价值判断和价值选择具有阶级性 C．价值判断和价值选择具有社会历史性 D．生活方式不同，价值判断和价值选择相同 [答案]　B [解析]　面对干旱的天气，农民焦急万分，吹打着乐器到龙王庙祈雨，而统治者却害怕阴天到来，因为阴天会导致乐器受潮，发不出清脆的声音，影响他们听歌观舞。由此可见，价值判断和价值选择具有阶级性，故B正确。 3．影响人们价值判断和价值选择的因素有(　　) ①社会地位和个人需要　②认识事物的角度　③所处的立场　④个人的社会实践经验 A．①③④　 B．①②④ C．①②③ D．①②③④ [答案]　D [解析]　本题属于基础题。 4．高中取消文理分科的必要性和可行性引起社会热议。小徐同学认为，取消文理分科会导致学习科目增加，学习负担加重。小于同学认为文理分科不利于培养综合素质，是应试教育的产物，应取消文理分科。对同一事物有不同的看法表明(　　) A．事物的性质由矛盾的主要方面决定 B．价值判断会因人而异 C．价值判断不存在客观标准 D．主观与客观是不可能一致的 [答案]　B [解析]　不同的人对于高中文理分科的观点是不一样的，说明价值判断会因人而异。 5．下列对价值判断和价值选择的社会历史性特征的认识，正确的是(　　) ①价值判断和价值选择不会因时间、地点和条件的变化而变化 ②把握这一特征有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念 ③把握这一特征有助于我们的价值观念与时俱进 ④为我们提供了一把认识历史和现实中的一切价值观念的钥匙 A．②③　　B．②④　　C．①③　　D．③④ [答案]　A [解析]　本题考查价值判断和价值选择的社会历史性特征的相关知识。①错误，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而变化。④错误，夸大了价值判断和价值选择的社会历史性特征的作用。 6．既然价值判断与价值选择会因人而异，那么，人们的价值判断和价值选择就无所谓对错。这一结论(　　) A．正确，因为价值判断和价值选择属于主观范畴 B．错误，因为衡量人们的价值判断与价值选择正确与否是有客观标准的 C．正确，因为价值判断和价值选择具有社会历史性 D．错误，因为人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同 [答案]　B [解析]　认为价值判断和价值选择无所谓对错，否定了价值判断与价值选择的标准的客观性，因而是错误的。D项判断正确，但解释的理由不能说明问题，故排除。 7．我们想问题、做工作，作出正确的价值判断与价值选择要自觉站在________的立场上。(　　) A．单位或部门利益 B．最广大人民 C．局部、小团体利益 D．个人利益 [答案]　B [解析]　人民群众的利益是最高的价值标准，我们要自觉站在最广大人民的立场上，故应选B。 8．唐代柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”描绘了渔家生活的闲情逸致，而明代孙承宗的“画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图”则写出了渔家生活的艰辛困苦。这说明(　　) A．价值判断和价值选择具有社会历史性 B．价值判断和价值选择具有主体差异性 C．价值判断和价值选择具有客观性 D．价值判断和价值选择决定人生价值的实现 [答案]　B [解析]　本题考查价值观的主体性。两个诗人对渔翁在雪中钓鱼这件事有不同的认识，体现了价值判断和价值选择受个人的立场、观点和知识构成的影响，往往会因人而异，B正确。 9．幸福，在西方文化传统中有诸神之赐、来世之享、天赋权利等解读。在现实生活中，也有幸福是金钱的占有、幸福是奉献的喜悦等观点，分析这些幸福观，正确的理论出发点是(　　) ①价值判断和价值选择必然具有社会历史性 ②价值判断和价值选择必然具有阶级性 ③社会价值观的主导者历来属于人民群众 ④正确的幸福观才是美好生活的航标 A．①②　　B．①④　　C．②③　　D．③④ [答案]　B [解析]　从材料中关于“幸福”在西方文化传统中与在现实生活中的解读可以看出，价值判断和价值选择必然具有社会历史性，①正确。在阶级社会里，价值判断和价值选择具有阶级性，②说法不准确。社会价值观属于社会意识的范畴，由社会存在决定，③说法错误。④本身正确也与题意相符。本题是组合式选择题，可以采用排除法解答。 10．“听民声、问政于民，求发展之策；解民难、问需于民，求和谐之道