2015届安徽高考历史一轮复习单元检测：第十三单元《近现代中国的思想解放潮流》(人教版).docVIP

(时间：45分钟　满分：100分) 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．(2014·凤阳二模)1907年张之洞在湖北武昌成立存古学堂，并给清王朝上了《保存国粹疏》，声称当时“道微文敝，世变愈危”，只有“存国粹”才是“息乱源”的最好办法。材料表明张之洞的目的是(　　) A．推动洋务运动的发展，自强求富 B．抵制革命思想的传播，阻止革命 C．维护民族的传统文化，引进西学 D．继续维新思想的宣传，预备立宪 解析：选B　张之洞是洋务派的代表人物，主张“中体西用”。结合1907年国内形势，不难理解“存国粹”即保存中国传统政治制度及其精神支柱儒家伦理道德，“息乱源”即抵制资产阶级革命思想以阻止革命。 2．严复在译完《天演论》后指出：“此书之旨，本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论……于自强保种之事反复三致意焉。”这表明严复译书的政治目的是(　　) A．从纯学术的角度介绍生物进化论 B．弥补斯宾塞社会进化论的缺陷 C．号召人们顺应优胜劣汰无所作为 D．唤醒国民通过改革而奋发图强 解析：选D　关键信息“于自强保种之事反复三致意焉”“政治目的”。严复是维新代表人物，D项正确。A项“纯学术角度”说法错误，其意为维新变法辩护；从题干政治目的角度分析，B项不符合题意；C项“无所作为”说法错误。 3．甲午战争之后，“中学为体，西学为用”成为流行用语，在新式学堂及学会均以其作为办学及创会的口号，然而新式学堂及学会的教学内容与发展目标，却偏重于西学或新学。形成此一现象的原因，最可能是因为新式学堂及学会的创办人(　　) A．多半是接受西方新式教育的留学生，对中国传统文化较为陌生 B．多对中国传统文化抱持否定的态度，认为它会阻碍西学的发展 C．多为外国人士或在华传教士，自然会偏重于西学或新学的引介 D．多以“中学为体”作为对付保守势力攻击学堂及学会的挡箭牌 解析：选D　本题考查学生对地主阶级洋务派的思想主张的理解能力。“中学”是指以孔孟之道为核心的儒家学说；“西学”是指近代西方的先进科技。宣传“西学”为“中体”服务，有利于新式学堂的创办，故选D项。 4．(2014·寿县调研)“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。”材料中的“它”是指(　　) A．洋务运动　　　　　　　　 B．维新变法运动 C．义和团运动 D．新文化运动 解析：选A　本题考查依据材料提供的信息分析问题能力。从材料“因模仿一部分西方器物而异于传统”，“而难以挣脱传统”，这与洋务运动“中体西用”思想相符合。 5．杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是(　　) A．从技术到器物 B．从制度到思想 C．从制度到文化 D．从器物到制度 解析：选D　本题考查学生对历史事实的分析能力。根据题干材料分析，洋务运动引进西方近代军事工业技术，在甲午战争后并没有改变中国落后面貌，之后掀起了戊戌变法，提出了进行政治制度改革，因此应选D项。 6．由于保守拒变的自缚式心理定势，构成强大的社会压力，也钳制着先进知识分子的变革探索，致使他们处于两难的选择：既要适应时代，又要因循传统；既要适应世界潮流，又要顾及中国社会。下列史实完全突破了这一特征的是(　　) A．洋务运动 B．戊戌变法 C．辛亥革命 D．新文化运动 解析：选D　新文化运动打着民主与科学的大旗，彻底打倒传统的权威，不再因循传统，大力传播现代思想文化，解放了思想，故D项正确。 7．(2014·湖南十校联考)1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风盛行。该文针对的是(　　) A．中体西用思潮 B．维新思潮 C．马克思主义 D．新文化运动 解析：选D　由材料“1918年”“盲目输入西方学说”“造成通俗主义、平凡主义受推崇”可以推断出是新文化运动。正确答案为D项。 8．近代中国，对外交、西方科技、人民地位的认识上分别经历了从“夷务”到“洋务”、从“淫巧”到“长技”、从“臣民”到“国民”的变化。这类变化集中反映出(　　) A．传统社会向近代社会演变 B．思想文化观念逐渐西化 C．社会半殖民地化日益加强 D．民主科学取代专制愚昧 解析：选A　本题以近代称谓的变化为切入，考查近代中国对西方文化的态度转变所体现出的近代中国思想的解放。从外交、西方科技两个方面反映我国思想与经济上的近代化，人民地位的认识上反映政治近代化，A项正确。B、C、D三项不能全面概括。 9．孙