乡愁 课件 课件.pptVIP

思考：本文表现怎样的主题? 这是一首抒情诗，借邮票、船票、坟墓、海峡把抽象的 乡愁具体化、实物化，变成具体可感 的 东西，表达了作者渴望与亲人团聚，渴望祖国早日统一结束分离之苦的 强烈愿望。 乡愁四韵 余光中 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 乡愁四韵 余光中 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香 乡色酒 舒兰 三十年前 你从柳树梢头望我 我正年少 月色正好 你圆 人也圆? 三十年后 我从椰树梢头望你 你是一杯 乡色酒 你满 乡愁也满 醉 汉 非马 把短短的巷子 走成一条 曲折 回荡的 万里愁肠 左一脚十年 右一脚十年 母亲啊 我正努力向您 走来 《乡愁》这首诗的 结构美和 音乐美体现在 哪里呢？ （1）从整体结构上，美在整齐划一的结 构上。 美在一唱三叹的音乐节奏上。 （2）从构思立意上，美在从小到老的 时间顺序上。 美在身处各地的空间变化 上。 美在托物寄情的比喻形象上。  （3）从词句运用上，美在数量词的运用上。 美在每节诗中长句和短句的运用上。 （4）从思想感情上，美在表情达意时人称的不断变化上。 美在每一节诗都是一幅凄美的图画上。 美在主题的逐步深化、最后升华上。  台湾，所有中国人的心结。辛亥革命元老于右任临终前哀歌︰ “葬我于高山之上兮，望我大陆，大陆不可见兮，只有痛哭； 葬我于高山之上兮，望我故乡，故乡不可见兮，永不能忘！ ” 2005年温家宝总理也︰“说浅浅的海峡国之大殇。 ”但可喜的 是，跨越56年的时空，2005年春节台商包机成功启起航，台 湾的民航业者第一次将飞机驶到首都机场。一位大陆网民写 到︰“知是前路仍坎坷，却信东风终唤回。 ”相信不久的将来， 那浅浅的海峡再也不是阻隔两岸亲人的天堑，台湾必将回到 祖国的怀抱！ 深情朗读： 席慕蓉 乡愁 故乡的歌/是一支/清远的笛总在/ 有月亮的晚上/ 响起 故乡的面貌/ 却是一种/ 模糊的怅惘 仿佛/ 雾里的/ 挥手别离 别离后 乡愁/ 是一棵/ 没有年轮的树 永不/ 老去 乡愁 席慕蓉 故乡的歌/是一支/清远的笛 总在/ 有月亮的晚上/ 响起 /myfile/余其松_乡愁（席慕蓉）.rm 故乡的面貌/ 却是一种/ 模糊的怅惘 仿佛/ 雾里的/ 挥手别离 别离后 乡愁/ 是一棵/ 没有年轮的树 永不/ 老去 七子之歌--澳门 作者：闻一多 你可知“MACAU”不是我真名姓， 我离开你太久了， 母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂， 你可知“MACAU”不是我真名姓， 我离开你太久了， 母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂， 三百年来梦寐不忘的生母啊， 请叫儿的乳名： 叫我一声--澳门。 母亲！母亲！ 我要回来， 母亲！母亲！ 祝祖国更加繁荣昌盛！ 你可知“MACAU”不是我真名姓， 我离开你太久了， 母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂， 三百年来梦寐不忘的生母啊， 请叫儿的乳名： 叫我一声--澳门。 母亲！母亲！ 我要回来， 母亲！母亲！ 你可知“MACAU”不是我真名姓， 我要回来， 回来。 母亲！母亲！ 何谓《七子之歌》 1925年3月，身在美国纽约的著名诗人闻一多有感于时事，将被帝国主义掠走的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大，喻为七个与母亲离散的孤儿，并写出了七块土地对祖国的眷念，澳门便是“七子”之首。 如今，“七子”中只有台湾尚未回归祖国。当年闻一多先生在《七子之歌——台湾》中写道：我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了；赐我个号令，我还能背城一战，母亲!我要回来，母亲! 我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了；赐我个号令，我还能背城一战，母亲!我要回来，母亲! 有关乡愁的古诗句 白发三千丈，缘愁似个长。 夕阳西下，断肠人在天涯。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 我寄愁心与明月，随风 直到夜郎西。 少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。 抽刀断水水更流