2013届高考历史（人民版）一轮复习课件：3-4-33蒙昧中的觉醒及神权下的自我（共47张PPT）.pptVIP

第33课时　蒙昧中的觉醒及神权下的自我 1．西方人文精神的起源：①智者运动的背景、性质、特点与意义；②苏格拉底的主张及评价；③智者学派与苏格拉底思想的异同点。 2．文艺复兴：①文艺复兴运动的背景、概况、代表人物及成就；②文艺复兴时期人文主义的含义。 3．宗教改革：①宗教改革运动的背景、影响；②马丁·路德的思想；③宗教改革时期人文主义的含义。 1.智者的启蒙(智者运动) 2．苏格拉底的智慧 3．斯多亚学派的“人生而平等” (1)产生时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。 (2)代表人物：芝诺、 、塞内卡。 (4)意义：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方 的核心理论。 学法点睛 本知识点归纳为三个“第一次” 史观史论 “人是万物的尺度”闪烁着璀璨的人文光芒，虽然只停留在感性层面上；“认识你自己”让人文春风由外到内沁入心脾，使人心向善知书达理闪耀着理性的光辉，从而使人文精神从低级走向高级。 实录 人文主义含义一是指与中世纪天主教神学相对的人文学科，即以人为中心的世俗文化，包括语言、文学、艺术、伦理、哲学和自然科学等；二是指关于“人”的学说。 名师点睛 文艺复兴、宗教改革归纳为“一、一、一” 史观史论 重大社会变革，历史的进步，都需要以思想解放为前提。文艺复兴和宗教改革运动，是资本主义经济发展在精神文化领域的反映，是思想解放运动。 智者运动提出“人是万物的尺度”，首次把人置于世界和社会的中心；苏格拉底提出“认识你自己”，教导人类尊崇理性，捍卫个人思想自由，第一次在哲学意义上发现了自我；斯多亚学派则在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等的理论，这一切都将人类的目光由神转向了人和人类社会，成为西方人文主义的精神源头。 角度1 智者学派与苏格拉底思想的异同 提示：(1)同：①都把目光投向人。 ②都强调人的理性，否认绝对权威。 ③思想主张都体现人文主义精神。 (2)异：①苏格拉底更注重研究人的道德。 ②苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。 角度2 人文精神的起源在普罗塔戈拉、苏格拉底、斯多亚学派的芝诺等人思想中的体现 提示：(1)普罗塔戈拉首次提出“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的觉醒，是人文精神的起源。 (2)苏格拉底提出“认识你自己”，教导人们尊崇理性，追求思想自由，第一次在哲学意义上发现了自我，是人文精神在古代的发展。 (3)斯多亚学派第一次系统论述“人生而平等”的观点，天赋人权，没有贵贱等级之别，西方古代人文精神达到了高峰。 1．阅读下列图片： 请回答： (1)图一和图二体现了古希腊文化的什么特征？ (2)观察图三，苏格拉底坚定地面对死亡，支撑他的精神是什么？ (3)联系“人是万物的尺度”的命题，指出苏格拉底对人文精神的贡献。 解析　本题旨在考查学生对古希腊人文主义精神兴起背景及发展特点的掌握。关键是读懂图片信息所包含的历史背景来回答即可。 答案　(1)文化特征：浓厚的神学色彩和人文主义精神。 (2)支撑他的是捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。 (3)“人是万物的尺度”，提出以人为衡量万物的标准，体现了人的自我意识的觉醒。苏格拉底进一步发展和完善，提出“认识你自己”，追求知识才能产生美德，有了理性才能产生尊严。 文艺复兴和宗教改革运动，肯定人的价值、地位、利益，否定神的权威，追求个性解放和自由平等，分别在上层知识分子和下层群众两个社会群体里面把人们从神和宗教束缚中解放出来，为早期资产阶级革命及启蒙思想的产生、传播做了准备。 角度1 文艺复兴的人文主义内涵 提示：(1)否定神的权威，肯定人的价值，强调人的可贵，颂扬人的力量。 (2)反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念，肯定人有追求财富和个人幸福的权利，主张追求现世的享乐。 (3)反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念，要求人的个性解放和自由平等。 角度2 文艺复兴和宗教改革的相同点和不同点 提示：(1)相同点：都是西欧资本主义发展的结果，都是成长中的资产阶级进行的反封建斗争，都波及西欧的广大地区，都促进了人们的思想解放和近代文化的发展，都是资产阶级反封建、反教会的斗争，都体现了浓郁的人文主义色彩。 (2)不同点 ①采取的斗争形式不同。文艺复兴借助复兴古典文化的形式；宗教改革借助宗教异端的形式，把斗争矛头直指罗马天主教会。 角度 宗教改革的历史背景 (2010·上海单科，7)人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画(右图)，它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是(　　)。 A．教皇拥有无上的权威