司法权威：法律的终结之处.pdfVIP

j i 2009年第：6期 j 安 徽 警 官 职 业 学 院 学 报 第 e_卷f总第 4si期 { JournalofAnhuiVocationalCollegeofPoliceofficers 司法权威：法律的终结之处 王金东 ．王 静 (浙 江大学 光华 法学 院，浙江 杭 州 310008；中国人 民公安 大学 ，北京 100038) 【摘 要 】法律 是什 么?它和 命令 的 区剐是 什 么?拉兹 在哈 特 的两要 素 的基础 上 演化 出他 的权 威观 ，并将他 的 权 威观 归结 为三 个命题 。拉 兹 以此 为基 ．在 批 驳德 沃金 的融贯论 和哈 特 的包容论 的基 础 上 ，树 起 他 的渊 源论 大旗 。不过 ，拉 兹 权威观 的 意义到底 如何 ，却 需要我 们 另一层 次 的 思索 。 【关键 词 】权 威观 ；优先性命题 ；融贯论 ；包容论 ；渊源论 【中图分类 号 】DF0—059 【文献标 识码 】A 【文章编号 】167l一5101(2009)06—0008—04 法 律是 什么 ?在法律 科学 中 ，这 个 问题 就 如时 间 需 我 们做 出判 断 换句 话说 ．确 当的情形 是我 们在 做 一 般 ，不 言 自明 。可 是 ．自休 谟 的价 值与 事 实分 离 命 某一 行 为之前 综合考 量 了各种 因素 ．并从 中做 出 了 题提 出 以来 ．这 个 问题 却 又不断地 拷 问着一 代又 一 一 种 我们认 为 正确 的选择 可是 ．这样 的行 为标 准显 代法哲 学家 边沁 作为这 一领 域 的开创 者 ．将 法律 归 然加 重 了行 为 的成本 ．而且 它也 不符 合我 们一般 行 结 为一个 简单 结论— — 命令 。何谓 命 令 ?边 沁认 为 ， 为 的感觉 。那这 是怎 么一 回子事 呢 ?实际上 我们 的很 “立 法者通 过 的法 律就 是命令 ．这种 命令 是有 关其 他 多行 为都 是 由 “习惯 ”来规 制 的。例如 ，男人 们通 常在 人行动 的上 位者 意志 的表达 ” ①哈特将 边沁 的这种 到家 之前会 掏 出钥匙 ．而 女人们 则会 选择 到达房 门 命令 观 归结 为两 个 要 素 “立 法 者 的决 定 ”和 “有 关 决 之前 才掏 出钥匙 。这 种 习惯 的积 累在 很大 程度 上降 定 的宣告 ”哈特 认为边 沁 的这两 个 因素找 到 了法 律 低 了人们 行为 的成 本 ．甚 至可 以这 样说人 类 的进 步 的核 心要 素 ．但 却着 重关 注 了心 理 因素从 而忽 略 了 就是 由各 种各 样 的习惯来 构成 的 不过 ．需注 意 的 很 多语 义 上 的差 别 例如 ，立法者 的决 定 中也 常常 包 是 ，这样 的 习惯 显然 不能 构成 人类行 为 的全部 ．要不 含 “不 真正 的决 定 ”．亦 即立法 者 有 可能 并 不 希望 决 然也 不会 有争 议存 在 ．更 不会有 分歧 存在 定 被执 行 另外 ．对 于 “宣告 ”，哈 特也 认 为 边 沁在 这 于 是在 习惯 没 有 或 者 是 不 能确 切 指 出 的地 方 ． 里忽 略 了陈述与祈 使 之 间 的差别 。为此 ．哈特 将边 沁 确定 性 的要 求 就使得 法律 逐渐 凸显 关于 法律 的来 的命 令观 改造为 更具 规范性 的 “行 为理 由的独 断性 ” 源 问题 ，历 来分 为两 派 ：一 是认 为法 律来源 于人类 内 与 “独立 于 内容 ”这两 个要 素 。而这 后 两个 因素 ．又被 心 的依归 ．这一 派通 常归 之为 自然法 学派 自然 法学 后来 的实证 主义 的终结 者拉 兹演 化为 权威 观 。具 体 派认 为 上帝 所 确定 的法则 是 人类 服 从 的最 高 规 则 ． 地 说 ．拉 兹 的权 威 观包括 三个命 题 “优先性 命题 ”、 任何 实定 法都 不能 超过 它 ：而 另一 派则是 实证 法学 “依 赖性命 题 ”、“通常 证立命 题 ” 本 文 的一