与石涛并行—解读张大千水墨山水及其嬗变.pdfVIP

艺 术 放 谈 I皿豳 与石涛并行 解读张大千水墨山水及其嬗变 文 ／张恨雨 摘要 张大千水墨山水绘画由于深植于传统，又能品真 自然 六十余年山水绘画史之端绪。虽大干功成艺绝于域内多时 其画 造化，其所取得的成就异常丰硕。大干虽早年对石涛山水有过全 艺本无非议 ，然在当下还有不少人对张大干水墨山水绘画成就之 面深入的研究 还临仿 ．伪造过大量石涛作 品 但这仅仅是他习 认识还没有提升到应有的高度，常以 假石涛”一词否之 ，也有 画的一个重要阶段 ，他并未止步于石涛，也未止步于 四僧 ，而 人刻意将其与石涛真品相较 ，谓 无“论从笔墨还是气韵意境方 是立足于他们画论 画理．画法基础上并上溯历代山水画大家 面 离石涛真境还相差不知凡几 云云。然石涛和张大干生活于 采取兼容并蓄、广取博收之念条。尤其在探索画家画与文人画． 不同时代 ，他们无论对前人成果之吸收还是对现实风物情貌之体 北宗画与南宗画的结合方面作出了可贵的尝试。 察都是不同的，就是大干本人也无意将 自己一生画艺臣服于石涛 关键词 ：水墨山水 石涛 融合 绘画风格 笔墨之框构 ，所 以这样的比较意义不大。大干四十岁以前习画确 以石涛为宗 甚至能达到假石涛之作让鉴赏家走眼 但他并未傲 基金 ：四川省张大干研究中心2008年度立项课题 (编号 然满足 。在师承古人上 他认为 “临摹、观审名作 ，不论古今 ， ZDQ2008-111 眼观手临，切忌偏爱 人各有所长，都应该采取 但每人笔触天 生有不同的地方，故不可专学～人 又不可单就 自己的笔路去追 张大干是20世纪中国画坛最为杰出的画家之一。论及大干 求 。要凭理智聪慧来采取名作的精神，又要能转变它”。因此他 的水墨山水绘画，就不能不提及石涛的山水绘画。临学石涛是大 在学石涛之余 一并旁及石羚 、八大山人 渐江等人。大干研 干在习艺道路上的第一桶金 ．正是这第一桶金让他誉满上海画 摹山水首先向清代大家学习。由于 四僧 画作清介孤高．古妙 坛．博得 石涛在世 ”之美名。但大干又并非一味固守石涛之 “他 新奇 ．才情品涵令人敬慕 ，尤其 民国以后从者甚多．所以大干 自 法”而舍 我法 之研探 ．而是在不停地营建 我法 ．这可从 习画以来就直接浸淫于 四僧 绘画作 品当中，其中尤以石涛为 大干一生水墨山水绘画成就及过程可以看出。大千在学习石涛的 主。大干在 1926年所画 《临石涛山水图》上曾题识道 ：年来酷 同时兼从石羚 、弘仁、八大 ，尤其将 二石 ”画风融会贯通 ．并 好此老笔墨，每见真本 ，辄忘寝食 学步有心．率成一绝：云山 参酌己意，遂呈一家之体貌 ，形成4O岁前画风的主体。大干对 高突压风雷，荒柳孤松涤古怀。我更参禅文字外，毫端呼出石公 四僧”的学习不仅仅停留于笔墨形式因素等方面，而是不断深 来 。—可见他学石涛已达到终 日不辍 夜以继 日的地步 ，同时为 入学习他们的画论、画理、画法 以便提升 自身艺术涵养、修为， 观摩石涛真迹 ，不计路途之远近 ，必以亲身一睹为快 能借的则 这主要包括对笔墨蒙养．造化体验、气韵生成 章法营构等的认 借 ，能买的则买，有时典当衣物也在所不惜，张善子曾说大干为 识积累和化为我用的经验过程。大干在4O岁后逐渐上溯五代 、宋 求石涛绘画可以 甑无米 榻无毡 ，亦弗顾也 。 元 宗尚 元四家 和董 、巨等大家 后转兴于南宋诸家，在融 大干对石涛山水画的摹习、拟仿可以说持续 了大半生，对石 合文人画与画家画、北宗画与南宗画的途径上做作出了可贵的尝 涛笔墨历路及意境营造等方面都有高深的见解。习画初始