东成西就—当代架上绘画中的东方语境.pdfVIP

l 艺术放谈lFRT哑 卿 东成西就 当代架上绘画中的东方语境 文 ／陈磊 在过去，如果有人对一个画油画的中国人说 ： 你画的油 内容也各不相 同，欣赏画作 的人除了观画．同时思维也会被不 目不像西方 的．～看就是中国人画的 ! 这很可能是一种批 自觉地调动起来 ，总结着 自己的看法 ．从而增加 了人们读 图时 而在今天，听到同样的评论 ，则很可能是对作者文化身份 的参与感。 ． 认同。面对今曰中国的艺术 ，表面虽然丰富或纷乱 ．其实却 再看它的题 目 何处搜 山图 引 白 《搜山图》 《搜山图》 艮清晰 ，这是艺术 多元 的表现 。这种 多元 不仅体现在 卷表现的是民间传说二郎神搜山降魔的故事 。但在最著名的宋 乡式，语言 材料上 ．还有文化观念上 。就架上绘画而言 ，油 代版本中，原本应该是作为正面人物来歌颂的二郎神等捉妖的 自已不再是 拿腔拿调 的洋玩意儿 而是一种单纯的语言方 天神 ，在此画作 中却作了大胆的颠覆，那些神兵神将 一个个 ￡。中国的油画家开始找到 了自己的东方语境去 自由地游吟 凶神恶煞，使人-f1]t~恶，而那些妖怪却面目和善 那种惊怖逃 以刘小东的作 品 《何处搜 山图》为例 ，表现的是美国一所 生的生动刻画，令人同情 ，造成 了一个与常识截然相反的印 校的学生们 ．画作下方有一支枪 ，大片空白的背景 ．人物旁 象 使观者 自然地就会联想到当时社会那些官兵对老百姓的欺 蔓用英文和符号题写着各种对 暴力”的观点和表述 。从这样 压情形。同样使人反思：人们应该如何看待正义与邪恶?人民 一 件绘画作 品中我们可以清楚地看到多元文化观念的综合 ，由 苦难的根源究竟是什么?刘小东给他的这幅油画作品起了 《何 F作者的中国身份 ，因此赋予 了这幅画更加丰富的文化信息。 处搜山图》的题 目，这使得它与 《搜山图》之间产生了一种对 先 ，这幅作品是布面油画，在绘画材料的性质上 自然符合西 话的语境。在这个意义上 既有今人与古人的对话 ，也有跨越 #油画的概念 。其次 在画幅 的比例选择上为长条状 ，如 同中 材料与形式的对话 更有两幅作品在质疑传统观念上的契合 。 画里的长卷 人物平行排开 ．采用直接画法 ，传神写意而不 这种 读物 间的对话 ，会使读者的思维在两幅作品间跳进跳 工细 ．某种程度上说也是一种用油画材料画的 写意画 ，而 出，从而获得多层次的启示。 背景大面积的留白也符合 中国写意画的语言方式 。在西方架 同样 在冰逸的作品 《荷花三娘子～一我感到蓝花在我身 =绘画的概念里一般很少有在 画作上直接题写文字的传统 ，文 上开放》中 也可以看到这种多元文化的综合。这幅画取材 自 只在海报 广告等实用美术领域和街头涂鸦 中才大量出现 ， 《聊斋志异》荷花三娘子 ”的古典故事 ，而副标题则来 自诗人 中国画的系统中 自唐代王维的 引诗入画”以后 ．早 已形 济慈临死时写的最后～首诗：“我感到蓝花在我身上开放 。同 竞了诗书画相结合的样式传统。此外，这幅画上所题写的文字 样选用长卷油画的形式，表现方式上也是综合的～一涂．画、 所画的人物 美国学生 ”根据各 自的想法写上去的．而其所 喷、抹等各种表现手段 ，加上符号感强烈的图饰 大幅尺寸 ． i的内容使用的是英文甚