晚清留美运动.pdfVIP

论点摘编JLUNDIANZHA|BIAN 较高编辑品位的文化传播媒介，以至于后人在不断的 事是具体时空中的现象，任何叙事作品都必然涉及某 研究和品评过程中形成了一种以 《永乐大典》为研究主 一 段具体的时间和某一个 (或多个)具体的空间。超时 题的文化传播链，可称之为 “永乐大典学”。 空的叙事现象和叙事作品都是不可能存在的。作为一 种特殊叙事形式的历史叙事，当然也是具体时空中的 晚清 留美运 动 现象，因此也必然具有相应的时间性与空间性。可长期 刘翎在 《徐州师范大学学报》2009年第 5期撰文指 以来，在实际的写作和具体的研究中，历史叙事空间性 出，1881--1908年间的留美运动，正处于官派留美幼 的一面却被史学家们有意无意地忽略掉了。于是，本该 童计划夭折、以庚子赔款余款支持留美的高潮到来之 在时间和空间维度同时运行的历史就被简化成了一个 前，是近代留美运动史上的沉寂时期。无论是官费生还 不可逆转的从过去奔向未来的 “发展”或 “进步”的过 是 自费生 ，人数都很少，与当时的留日大潮相 比，不过 程 ；于是，除了时间之门，通向历史大厦的多个 门窗也 是涓涓细流，人数虽少，却赓续不断。到 1900年，清末 就被全部关闭；于是，本该具有多面性的历史也就被简 新政才使官派留美运动重新兴起。在 1900--1908年 化成了一种类型—— “线性”。这当然是不对的，也是不 问，留美生的人数已达 300余人，其特点是：学业成绩 符合历史女神的本来面貌的。通过对历史叙事空间性 优秀，在清政府举行的多次留学生考试中，留美生都名 的考察 ，我们认为空间不是历史的可有可无的要素，而 列前茅；所学科 目十分广泛，有数学、物理、化学、法学、 是构成整个历史叙事的必不可少的基础；而且 ，通过对 政治学、经济学、社会学、教育学、哲学、医学等数十种； 历史叙事空问基础的探讨，我们看出了书写其他类型 其中还出现了中国最早进入美国军校的学生，出现了 历史的可能性和必要性 。 最早赴美留学的女性群体；他们最早在美洲大陆组成 《中 国共产 党宣 言》应 出 自李 大钊之手 了中国留学生团体，藉 以相互周济和砥砺。晚清留美生 人数虽少，但他们对民族和国家均有雪耻图强的信念， 冯铁金在 的文献》2009年第 5期撰文指出，《中 大多是孙中山领导的民主革命的积极参与者和支持 国共产党宣言》(以下简称 宣《言》)是中国早期共产主 者。回国后 ，他们筚路蓝缕地开诸多学科领域之先河， 义组织于 1920年 11月制定的一份重要文献。我们现 在中国近代高等教育领域的贡献尤其突出。有的还驰 在所见到的这个文件 “不是原件，是从苏共中央移交给 骋于外交、政治等领域，成为叱咤风云的人物。他们是 中共驻共产国际代表团的档案中选出来的。是根据英 中国近代留学史上出类拔萃的群体之一，在中国的社 文稿又译成的中文稿”。该文件最早刊登在中共中央办 会转型和现代化进程中发挥了重要作用。 公厅 1958年6月编印的 党《史资料汇报》第一号上，只 标注了时间，没有署名。1989年出版的 《中共中央文件 五 四精神 也可 以说是 “少年 中国”精神 选集》收入该文件，并注明是由张国焘翻译的。20世纪 樊星在 孝《感学院学报~2009年第4期撰文指出， 80年代初，党史界开始有人把该文件的起草归于上海 什么是 20世纪的中国文化精神，就是 “少年中国”的精