赋予五四运动以社会性别：女学生的主体性和能动性.pdfVIP

华 南师 范 大 学 学 报 (社 会 科 学版) 2009年第6期 JOURNAL OF SOUTH CHINA N0RMAL UNIVERSITY 2009年 12月 No．6，2009 (SOCIAL SCIENCE EDITION) Dec．，2009 赋予五四运动以社会性别 ：女学生的主体性和能动性 宋 少 鹏 (中国人民大学中共党史系，北京 100872) 摘 要：1919年5月4目北京学生游行队伍中，曾因男女有别的传统性别规范而使女学生缺席。是女学生的 积极抗争和主动参与，才开启了男女学生一同做事和合室办公的新风尚。五 四运动中，女学生以国民意识和国民 责任为号召，以“女学生”的身份参与到民族主义和民主主义的运动之中，体现了女学生的主体性和能动性。在近 代中国建设独立民族国家和发展民主政治的进程中，妇女不仅在场，而且是推动政治发展进程的主体。 关键词：五四运动；女学生；主体意识；能动性；女国民 中图分类号：K261．1 文献标识码：A 文章编号：1000—5455(2009)06—0060—07 2009年是五四运动9O周年。五四运动 在中 揭示不足。本文试图重新赋予五四运动以社会性 国近现代史中的重要性，已勿庸置疑。中国共产党 别，从政治发展和政治主体形成两个角度 ，聚焦于女 和国民党都用 自己的方式来记忆五四和纪念五四对 学生，来重新解读五四运动中女学生的主动参与对 现代中国的贡献和影响。1949年 12月23日，中华 于中国政治发展和社会发展的影响。 人民共和国中央人民政府政务院正式规定5月4日 一 、 冲破性别的樊篱： 为中国青年节。早在 1939年陕甘宁边区西北青年 女学生的主体意识和能动性 校园联合会就规定 5月 4 日为中国青年节 ，以纪 念青年学生在这场运动中的作用和传续青年的爱国 西方政治发展理论 中有 “目的先行”的特征，政 主义精神。民国政府 曾于 1939年定五四为青年 治发展成为发展 中国家 以西方政治图景为发展 目标 节 ，为了避免弘扬学生运动，第二节又将青年节改 的逐渐趋进过程 。在本文，“发展”的概念 回归到最 为3月29日，即以辛亥革命时期黄花岗烈士殉难的 本源的词义上，从 “此在”出发，未来有各种可能性 时间(1911年农历 3月 29日)为青年节 。1944 的一种历史进程，是主体的参与和选择创造着历史， 年重庆的 “中华全国文艺界抗敌协会”发表 《为纪念 并最终使历史的车轮朝着某一方向趋进；不是历史 文艺节公启》，把5月4日定为文艺节，并于次年的 决定了发展的目标，而是主体选择了历史的方向。 5月4日在重庆举行首次庆祝活动。 当然，主体也不是 自明和先在的；主体恰是在历史的 学术界对五四的叙述或是从政治史的角度来谈 行动中不断建构和生成。主体的形成是主体对于身 学生爱国运动，或是从思想文化史的角度来研究五 份的自我认同和被社会 中其他人承认的双向认同过 四对于现代中国政治思想的影响。妇女史对于五四 程。五四运动中，女学生／妇女意识到自己的国民身 的叙述，是把妇女加入其 中，通过表 明妇女的 “在 份，并采取认为与国民身份相符的个人或集体的政 场”来说明妇女没有缺席重大的历史事件。但由于 治行动，这种政治行为被公众 (或以媒体报道的形 受历史决定论的束缚，对女学生在冲破传统性别制 式体现出来)所认可和承认。如果说，五四运动中 度以及推动近代中国政治发展中的主体性和能动性