以文化养成教育培养大学生的健康主体人格.pdfVIP

媾遘酗舞 固成人教 2009年第8瓤 以文化养成教育培养大学生的健康主体人格 。李 娟 王俊奇 摘【要】在思想政治理论课教学中，重视双主体、互动性教学，在教学策略上，改变传统的政治观和知识观，实现 从单纯灌输式到多种模式有机组合的转变，完成理论教学从单向性、封闭性向互动性、开放性的转变，完善对教学过程 和效果的多元动态评价体系，实现对学生的人文素质、公民人格的-．4g与生活养成教育，是激发学生的各种潜能，培养 大学生优 良的政治素质、健康主体人格和创新能力的有效途径与方法。 关【键词】思想政治理论课；主体人格；文化养成 人格，是人社会化发展的客观结果，是人的情商和智商 惯 ，善于鼓励学生积极发表 自己的观点和看法 ，充分发挥学 在各种社会实践中的综合表现 ，它包括道德品质、审美趣 生的主动性和主体性是非常重要的。 味 、知识修养 、思想素质、政治水平和心理健康等的直接和 2．承认人文社会知识的普遍价值，把人文教育和思想政 间接社会实践。因此，完善的个体人格不仅包含了个性意识 治教育有机结合起来。在高校思想政治理论课教学中，普遍 倾向f需要、动机 、兴趣 、理想、信念和世界观等)和个性心理 存在重政治教育 、轻人文素质培养的现象。具体表现是 ：一 特征 性格、气质和能力等)的完善，还包括了个体智力 、意志 方面，受传统农业文明、人治文化 、泛政治思维影响，部分教 力、知识结构和道德行为理性等多种素质的高度完善，是认 师习惯于把一切和道德 、伦理、人文、思想 、审美沾边的教育 识、情感 、意志等心理过程外化为行为及行为效果的积极社 都贴上政治教育的标签，照本宣科 、不敢越雷池一步，以至 会评价，体现着一个优 良社会公民个体价值和社会价值的 于在教学方法 、过程 、观念上 ，“正襟危坐 、不苟言笑”，怕有 高度统一。因此，在思想政治理论课教学中，加强公民人格 政治思想的失误 ，结果导致教学效果很差 ；另一方面，一些 教育 、培养大学生的健全人格，使他们作为能够 自觉地按着 教师，敢于创新，尝试运用综合人文社科知识 ，对社会历史 美的规律存在和发展、自觉按着美的规律从事社会实践的 与现实进行科学诠释 ，突 理论的知识性 、科学性和实践功 优 良公民，客观上对于美化社会生活 、促进和谐社会建设等 能 ，从社会学 、心理学 、经济学、政治学、美学 、人格的生活与 都具有积极的现实意义和深远的历史意义。 文化养成理论等出发，紧密联系社会现实 ，这增加了学生的 一 、 改变传统的政治观和知识观 以培养大学生的现代 综合人文知识素养 ，奠定了学生健康主体人格的人文基础， 公民人格 提升了学生独立思考 、分析、解决问题的能力，这表面上似 改变传统的政治观和知识观，实施综合人文素质教育 乎脱离了政治灌输的轨道 ，实质上却提升了学生的思想政 和文化养成教育，是培养大学生健康主体人格的前提和基 治素质和公民道德修养。因此，承认人文社会知识的普遍价 础。僵化的思想政治理论课教学，被动地灌输思想政治理论 值，把综合人文教育和思想政治教育有机结合起来既是必 知识 ，用知识的统一性 、标准性压抑和蔑视思想的解放与创 要的，也是可行的。 新，在某种程度上扼杀了大学生的求异思维和批判精神，使 3．正视思想政治理论知识的实践功能和特点，把理论教 “教育的使命被定位在追求绝对化的知识及其授受上。注重 育和生活技能培养结合起来。学生通过身体活动和直接体 学科知识的逻辑性，而很少顾及学生的心理特点和需要”， 验所获得的知识是实践性知识，这种知识重视直接感受和 同样也 “割断了两个联系：一是抽象的书本知识和人的生活 经验的积累，具有主观性 、感情性、个体性的特点。由实践所 世界的丰富、复杂的联系；二是抽象的书本知识与人发现问 获得的经验、知识使学生今后遇到类似的对象和情景时，能 题、解决问题 、形成知识过程的复杂联系。”所 以，必须从以 够 自觉运用已得经验和掌握的技能，较科学地处理相关问 下几方而解放思想，改变僵化 的政治观和机械的知识观 。 题，并经过反复地重复体验 ，把这些知识和经验演化为主体 1．体现理论体系的科学性．、开放性和发展性，培养学生 性的意识 、思想，得以升华。传统的思想理论课教学，相对重 的创新意识和能力。以传统思维定势的标准衡量，思想政治 视学问性知识，单一的、抽象的知识是教