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国内外生死教育的现状和未来 生与死历来都是人们不可避免的一个话题。生命的本质原来就蕴涵着死亡，有生必有死，无人可以幸免，这是生命自然发展的客观规律。正是因为这样死亡的问题是与整个生命及生活息息相关的，而生死教育也是我们所有人都应该学习的内容。 然而由于国内外文化的不同与生死观的差异，生死教育的现状在国内外有极大的差异。 1．国外生死教育的现状 西方文化主要受基督教的影响，基督徒由耶稣之死来升发对“天堂”，永生的信念，它们认为死亡就是皈依天父。因此国外的思想家们一直以来就不乏对生与死的思考。而生死教育（国外称为死亡教育）正式兴起是在20世纪50年代末的美国。只用了10年时间美国开展死亡教育的学校、医院、社会服务机构就已经超过2000家。之后许多国家相继效仿，推行以生死教育为主题的教育实践，一直发展至今已形成较为完整的教育体系。目前有不少国家形成了自己独特的一套生死教育形式。 美国：树立正确生死观念 美国的生命教育起初是以死亡教育的形式出现的。死亡教育作为教育的一种形式，名为谈“死”，实则是让孩子树立正确的生死观念，以正确的态度保持生命、追求生命的价值和意义。为推广生命教育，美国成立了各种专业协会，并出版了《生死学》等许多科普书籍和杂志。 澳大利亚：每个孩子都是“独一无二”的 澳大利亚的生命教育强调每个孩子都是“独一无二”的。该国的生命教育中心和学校注重建立健全的共生伙伴关系，以及家校双方的互动沟通，同时借助流动教室的教学人员、多媒体科技和交互的教学协助，传达生命教育的意义。 日本：余裕教育 在日本，“余裕教育”是生命教育的重要内容之一。“余裕教育”倡导“热爱生命、选择坚强”，是针对日本青少年的脆弱心理和青少年自杀事件而提出的，目的是让青少年通过“余裕教育”认识到生命的美好和重要，使他们能面对并很好地承受挫折，更加热爱生命、珍惜生命。“余裕教育”者认为，热爱生命的主要内容之一，是要求人与自然和谐相处，并热爱其他生命。为此，日本的学生经常被鼓励到牧场体验生活。 新西兰：将生命教育精神传送至每所中小学 新西兰的生命教育始于1988年，源自澳洲生命教育的哲学理念，其目标是将生命教育精神传送至每所中小学。新西兰生命教育课程实施的原则是建立学生自我尊重，教导学生拒绝的技巧和认识健康生活的好处。课程的目的是让学生在就学阶段，能认识人类身体的功能，学会与人交往与排泄不良情绪的技巧。 2．国内生死教育的现状 由于中西方文化和传统的宗教信仰迥然不同，中国人面对死亡的态度比外国的人们消极得多。中国的传统文化是儒家、道家、佛家思想的长期历史沉淀，人们对死亡的看法也是受这些思想的影响，对死亡始终采取否定、蒙蔽的负面态度，甚至不可在言语中对死亡有所提及，它是不幸和恐惧的象征。例如有些建筑物没有四楼存在，有些酒店没有带四的房间号码……这一切都是因为“四”与“死”同音。而且一般人忌讳使用死亡一词，而用“他走了”、“他往生了”、“他去苏州卖鸭蛋了”等代替死亡的用词。 正是因为对死亡采取这种态度，正是因为这种对死亡的讳莫如深，使人们无法在日常生活中接受死亡、“善待”死亡，而生死教育的开展在国内也难以进行。 台湾和香港是近代我国与国外接触比较频繁的地区之一，再加上人们文化水平较高，是我国较早开始生死教育的地区。在20世纪末，中国台湾地区的教育界就将死亡教育引入教育体系，称之为“生命教育”，在学校广泛开展生命教育课程，并把2001年定为台湾的“生命教育年”。目前，中国台湾地区小学没有单独开设“生命教育课”，但是都有“生命教育”的内容，内容包括两方面：“生命的旋律”和“温馨你我他”。而中学普遍开设正规的“生命教育”课，并且还编有正规的生命教育教材及“生命教育教师手册”。21世纪初，香港也开始重视生命教育。2001年12月天主教香港校区出版了《爱与生命》教育系列。2002年香港教育学院公民教育中心明确提出以生命教育整合公民教育及价值教育。 在中国内地死亡学的研究始于80年代初，不过这种研究仅仅局限于学术界少数专家学者范围内的抽象理论研究，并未像国外的一些国家一样，在学校教育和广大的普通民众之间广泛开展死亡教育，所以对于全社会的影响非常有限，死亡教育对于普通大众来讲还是一个比较陌生的概念。但由于中国内地传统文化习俗对死亡问题表现出来的诸多忌讳，令中国内地死亡教育的发展举步维艰，针对普通百姓的死亡教育未能广泛地开展起来。目前生死教育只有在少部分高校开展，在其他地方尤其是文化程度比较低的地区很少有普通百姓听过这个词，更不用说接受这方面的教育了。 3．国内外生死教育的未来发展 在国外尤其是发达国家生死教育经过近半个世纪的发展已相对成熟，生死教育的观念已经深入人心，接受生死教育对于他们来讲是一件很正常的事，没有什么争议性，所以我相信国外的生死教育应该会稳步发展，并且一直开展