高二语文（苏教版选修）教案：《牡丹亭·惊梦》.docVIP

牡丹亭·惊梦 【教学目的】了解汤显祖及其《牡丹亭》品味戏曲语言，提高鉴赏戏曲的能力培养学生对戏曲的喜爱之情《红楼梦》第回《牡丹亭艳曲警芳心》里写道林黛玉素习不大喜看戏文偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。听了这两句，不觉点头自叹又侧耳时，只听唱：则为你如花美眷，似水流年林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道你在幽闺自怜等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼如花美眷，似水流年八个字的滋味。林黛玉听的就是我们今天要学习的《牡丹亭》第十出《》。曹雪芹就用此曲来烘托刻画林黛玉的心理。这支感叹韶华虚度、青春愁闷的曲子得到了许多少女的喜爱和认同。你们是否也会有同感、共鸣呢？好，下面介绍一下汤显祖及《牡丹亭》。、汤显祖与《牡丹亭》 汤显祖字义仍，号若士，是明代首屈一指的伟大戏剧家。他生于明世宗嘉靖二十九年，即公元1550年，于明神宗万历四十四年，即公元1616年，活了岁。英国伟大戏剧家莎士比亚比他晚生年，但与他死于同一年，他们是同时出现在世界西方和东方的两位戏剧大师。《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸》、《南柯记》。玉茗是指白色的山茶花，而汤显祖酷爱白山茶。他有一株山茶亭亭玉立，所以就叫“玉茗堂”。“玉茗堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。”是当年汤显祖《牡丹亭》后的心情写照。南安太守杜宝女儿杜丽娘到花园游玩，梦中与书生柳梦梅幽会。梦醒后她为相思所苦，伤情而死。三年后，柳梦梅去临安应试，经过杜丽娘的墓地，拾得她的自画像，和杜丽娘的鬼魂相会，并掘墓开棺，使杜丽娘起死回生，二人结为夫妇。但杜宝不承认他们的结合，直至柳梦梅中了状元，由皇帝作主，事情才获得圆满解决。“梦回”，意思是从梦中醒来。“啭”，啼的意思。这句说黄莺婉转的歌声把我从梦中唤醒。黄莺欢叫是春天到来的象征。“年光”，春光。“乱煞”，。煞，是加重语气的助词。写出了杜丽娘对春光的特有感受。“梦回”不仅指人从睡梦中醒来，而且包含着婉转的莺声唤醒了女主人公的春情这样一层意思。“乱煞”句也不光形容春色，更写出杜丽娘的心旌摇荡意绪。“小庭深院”，是杜丽娘生活的地方。“小”“深”二字说明生活天地极其狭窄，这是一种束缚自由、窒息青春的阴冷环境。“炷尽沉烟”，“炷”，作动词用，。这句是说沉香燃。“抛残绣线”，指没做完的针线活被抛在一边。“恁”，怎么。“似”，。这句意是，今年春天比去年更？这里，连丫环春香都看出了小姐去年不一样。从这支曲子中我们不难体会到杜丽娘对环境的不满以及朦胧跃动的春情。【乌夜啼】以一首词作为人物上场诗，是念白的一部分，不是唱词。“望断”，一直望到尽头，表示望的时间久长。“宿妆残”，昨天，，只是发呆地望着。这首词的意思是，一早起来就眼巴巴地望着梅关，一直望到尽头。你凭着栏杆侧着头看得多久了？这无的苦闷，剪也剪不断，理也理不清。杜丽娘从春香那里知道已派人将后花园打扫过了，便吩咐春香取镜台、衣服来，这是为游园做准备工作。【乌夜啼】是写杜丽娘游园前对镜梳妆时的内心活动。这支曲子是在杜丽娘赞叹“好天气也”的念白之后起唱的，所以从春光春意落笔。“袅晴丝”写大地回春以后，各种冬眠的昆虫都苏醒了，纷纷吐丝，只有在风和日丽的时候才能见到。“袅晴丝”就是指这种摇曵、飘忽的春丝，也吹进了这冷落的庭院。作者不写桃柳蜂蝶，唯独选取了纤细的游丝，此中大有新意妙理。一这样写完全是从规定情景出发，它不是主观随意性的产物。小庭深院中的女主人公难以直接看到姹紫嫣红的春色，在这里只能从晴丝上体味到一可怜的春光。二这样写与人物身份、性格相吻合，杜丽娘是一位过着闲适而愁闷的深闺人物，妙龄少女，唯其这样，才会有此细心而专注的观察。游丝是很细的，心细的人很难发现。所以说这两句同人物身份性格相吻合。三这样写体现出人物微妙心绪的理想物化形态，“晴”与“情”、“丝”与“思”谐音，所以“晴丝”语意双关。它即指晴空里的游丝，又是女主人公心中缠绵飘忽的情丝。无论是“游丝”还是这种“情思”，它都是这般纤细朦胧，都是那样的难以捉摸。春风将轻软的游丝吹进幽深庭院的景象，可以看作是春光丽娘闭锁的心扉情思逐渐的心理写照。作者描绘的既是游丝袅袅的春景，也是情思缠绵的春情。情与景物与我虚与实结合非常巧妙，真称得上是体察入微。接下去写对镜梳妆，这里着意表现女主人公天真娇羞的态。“没揣”，没料到。“菱花”，镜子。“迤tuó）逗”引惹，都是当时的口语。“彩云偏”，是指头上的发髻偏。作者采用了拟人化的手法明明是人照镜子却偏说镜子把自己的半边面容偷照了进去惹得我急忙躲闪弄歪了美丽的发髻。拟人手法和口语的运用，使这两句唱词更加活泼生动一个“偷”字，颇堪回味，似乎镜子已偷窥到了姑娘