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云南师范大学硕士论文
摘要
传统意义上把王充定位成唯物主义者和无神论者,因此也就认定王充思想体
系是围绕着唯物主义和无神论这一主线展开的。本文对此提出了质疑,认为如果
仅从王充《论衡》一书的局部着手,那么是可以得出这样的结论的;但是如果着
眼于整体,则是不能认定王充思想是围绕着唯物主义和无神论展开的。文章采用
诠释学的基本方式和精神,立足于王充《论衡》一书,详细阅读了该书各篇章的
内容,概括出各篇章的主要思想,详细地考证王充究竟在书中表达了些什么东西,
包括《论衡》一书最直观的体系、体系的内在逻辑关系以及通过这些体系所反映
出来的思想观念情况。在对王充《论衡》今存85篇进行分类并依照其原书先后
次序进行排列的基础上,指出王充思想体系是围绕着“宣汉明礼”这一主题展开
的,其中“性命之论”是立论的根据,“驳天人感应之论”及“程量才知之论”
是为这一主题所作的必要的论辩,“宣汉之论”是王充在论辩的过程中所确定的
其思想体系的最终指向,“明鬼神禁忌之论”是说明盛行于汉朝的各种鬼神禁忌
的做法实际上是国家治理所必须采取的礼仪教化手段,最后王充通过一些自我辩
解以说明其学说的真理性。
据此文章主要解决如下问题:王充究竟说了些什么内容?这些内容的逻辑联
系是什么?王充是怎样安排这些内容的逻辑联系的?王充思想内容的逻辑联系
在后世的研究中是否出现了变化?如果出现了变化,原因是什么?这些变化在多
大程度上偏离了王充的思想“实谓”?为此,文章共分为四个部分展开论述:第
一,《论衡》各篇的主要思想:第二,《论衡》各篇章的分类及优先次序;第三,
王充思想体系的内在逻辑;第四,对王充思想体系的误解。其中“王充思想体系
的内在逻辑”是文章的重点部分。
关键词:宣汉王充论衡诠释
王充思想的体系诠释和重建
Abstract
OnTraditional wasamaterialistandatheist,SO
meaningWangchong
itiSassertedthathiS iS aroundmaterialism
ideologicalsystemdeveloped
andatheism.ThiStexthas thisandthinkthatif setabout
queried only
of candrawsucha ifconsiderfrom
partbook]unheng,we conclusion:but
the ofthe can’tassertthat is
angle whole,we Wangchong’Sthought
aroundmaterialismandatheism.Thearticle
developed adopts
basicand baseson thebook
explanation’Sway spirit,andWangchong’S
of readthecontentof ofthiSbookin
lunheng,has everychapter detail,
summarizesthemain ofevery whatonearth
thoughts chapter,research
doesit thebookin
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