河北省邯郸市峰峰春晖中学2014年高三历史二轮复习 专题四《中国传统文化主流（儒家）思想的演变》学案.docVIP

河北省邯郸市峰峰春晖中学2014年高三历史二轮复习 专题四 中国传统文化主流（儒家）思想的演变学案 （1）含义：春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各学派之间争芳斗艳的局面。所谓“百家”，是泛指，指数量多。“争鸣”是指当时代表各阶层、各派政治力量的学者或思想家，都按照本阶级或本集团的利益和要求，针对当时社会上和学术上的各种问题展开争论，争相发表不同的见解。（2）代表人物：道家学派的老子和庄子；儒家学派的孔子仁；主张有教无类，因材施教；编订《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经、孟子仁政民为贵，社稷次之，君为轻和荀子；墨家学派的墨子，法家学派的韩非子。焚书坑儒秦统一六国后，秦始皇采取焚书坑儒政策，儒家学说遭到沉重打击。 四、宋明理学魏晋南北朝时期，由于佛教和道教的盛行和传播，儒学面临严峻的挑战隋唐时期，儒学家提出了三教合归儒的主张宋程颢程颐天理朱熹是南宋理学集大成者，是继孔孟之后中国古代最重要的思想家。他主张理气论即先有理，后有气心性论，提出存天理，灭人欲，实际上是为封建统治秩序和等级制度辩护，代表作是《四书章句集注》王阳明是明朝中后期儒学的代表人物，更多地吸收了佛教的禅宗思想，他提出心学，主张心外无物，提出了致良知的学说。五、明清之际活跃的儒家思想明朝后期李贽是离经叛道的思想家。李贽认为不能以孔子的是非标准来判断是非，同时还揭露道学家的虚伪，赞扬农民起义，反对男尊女卑。明末清初的三大思想家是黄宗羲、顾炎武和王夫之。政治上：反对封建君主专制，提倡以民为主。经济上：反对重农抑商，提出工商皆本。 文化上批判继承了儒家思想。有学者评论A．儒家 B．道家 C．墨家D．法家 孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“地， A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇D．认为自然是可以认识的 A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特 C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德 4．《唐律疏议》载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明 A．德礼是刑罚的本体 B．刑罚是德礼的C．德礼相较于刑罚无足轻重 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明 A．兴建文庙是加强专制统治的手段 B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段 C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生 D．文庙的修建是城市经济发展的需要 《A．上下相安利国益民 B．强制去富以抑其骄C．竭力济贫以抚其忧 D．劫富济贫以均贫富 朱熹A．教诲后 B．告C．灌输D．劝 A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊 11．下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是 A．B． C．D．唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。下列属于唯物主义观点的是A．物是观念的集合B．心外无物??C．吾心即是宇宙???D．原子是世界的本原清代A．小说成为一种新的宗教传播载体B．小说的兴起冲击了封建等级观念 C．市民阶层扩大推动世俗文化发展D． 14．“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。” 京剧艺术中人物的脸谱 A．真实再现了客观历史B．固化了大众的历史认知C．正确评断了历史人物D．提升了历史人物的价值 ——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》 材料二：李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。 顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。 王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。 ——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》 材料三：主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。 ——摘编自郭廷以《近代中国史纲》 问题： （1）结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话 概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。（10分） . .