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岜沙魂——郭晓节国画作品《岜沙汉子》赏析.pdf
文 艺评 论
岜沙魂
郭晓节国画作品 《岜沙汉子》赏析
张锦华 (贵州凯里学院 556000)
摘要 :岁月在 岜沙汉子的粗糙双脚里,从春的播种走到夏的收 包来,非常讲究它的梳理秩序。
获。从女孩的脉脉含情 ,到岜沙的汉子的粗犷动人,闪亮着青春和爱
情。郭晓节的 《岜沙汉子》就是表现着这个美好的记忆,从她的作品
中感悟岜沙苗族的审美特色和古老的遗风,真实地揭示苗族人民生活
中那朴实的景象。
关键词:赏析;苗族;岜沙
凯里学院重点扶持学科课题
“从远古走来的枪手部落,那黝黑的枪管里,岁月在沉默中
曾经沧桑 ,岜沙汉子,这树一般的男人,用粗糙 的双脚 ,从春 的
播种走到夏的收获。岜沙的女孩是那么脉脉含情 ,岜沙 的男孩是
那么粗犷动人,蓝靛伴着亮丽的青春 ,猎枪守护纯洁的爱情。”
郭晓节国画作品 《岜沙汉子》就是表现着这个美好 的记忆 ,
我们可以从她 的作品中去遐想,去感悟岜沙苗族 的审美特色和古
老的遗风。
一
、 岜沙汉子原始古朴的审美观念
郭晓节就是这样地去到大 山里吸吮民族 民间艺术元素的乳
汁,一点点地学习和收集苗族 民间的东西,对每一个 民族工艺
品、服装等都很好奇,她游历在黔东南美丽的山水问,不断地观
察,尽情陶醉,其乐融融。当然,这与她热爱的专业有直接的关
系,自然对这些东西更是感兴趣了。
她是个很独立的人 ,每年都要带领学生下乡采风 ,在岜沙采
风,结识了当地的村民,有很深的印象,特别是这一支生活在侗
族包 围的大山里,他们仍然保持着古老的遗风,真是难得一见,
岜沙苗族也和其他地方 的苗族人一样,热情好客,朴素大方 ,并
有 自己非常独特特色。
说起 岜沙的汉子,使人联想到中国古代 的魏晋时代,一个民
族能把 自己的特色保持千百年不变,这在中国乃至世界都是很少 其他的另外的两件宝贝就是腰刀 (图作者:郭晓节)
见的。从 岂沙苗族的民俗习惯来说,居住在这里的时间已经是相 和鸟笼 。这三件合起来就是 岜沙男人
当的长,因为苗族从蚩尤时代战败逐鹿就一直南下迁徙 ,到了汉 的统一标志 了。他们上山要打猎 ,要
代时就已经到达都柳江一带生活了。 “战国末、秦、汉初、百妈 砍荆棘 ,要与同伴吹牛斗鸟,这就是他们的乐趣,也是他们生活
带千人,从欧振郎 (洞庭地区)迁徙,顺沅、资问行,遇巫水, 中不可缺少的一个项 目。经过长期的习惯性使用,就逐渐 固定成
逆舟沿河跋涉到窄 口渡 ,五、六对奶 (爹、娘)到达浪沙蒙 (今 了今天这样的模式。尽管现在在森林里 已经没有什么动物可 以猎
榕江车江坝)定居 。东汉时 ,一部分人沿寨蒿河经别对 (Bi1 取 了,但背枪一直是他们的一种习惯,哪怕一年四季也不打一次
Deit今高表)、黎岛 (D1ibDaxftsangh,今色同)到方九双 (今 猎 ,但枪几乎是天天背在身上,只是有 时为了聚会,为了节 日,
剑河昂英 、昂宿)、阳雄望 (今榕江、雷山、台江、剑河边界72 或者是喜事,或者是丧事,也会拿起枪来对空鸣放,用枪的响声
寨)。” (唐力著 《张 氏白水家谱 》)由此看来,苗族人 民在秦 制造出或是欢庆 ,或是告慰的鸣放。
汉时期已经迁徙到达了剑河一带。由都柳江分迁到了各个不同的 总体来说 ,岜沙的汉子、少女及寨上的老人,都仿佛透射出
地方,岜沙苗族就是这样一支分后留居下来的部落群体 ,他的顽 历史的古歌,当你看见他们 出现时,就好像在 山谷中看见了海市
强地生活在这片大山中,始终保持着古老传统的遗风,男子始终 蜃楼那样,那远古的故事在一幕幕呈现,跳动出来的是时空的声
留着长长的发鬏,穿着无领对襟衣和宽大裤脚 的裤子 。 音,是历史的足迹 。岜沙 的民俗将又在眼前 出现,我们只是用脸
岜沙男子一般从三岁起开始 留发,到十五岁时,就 由寨上的 贴在了岜沙苗族历史的边缘上。如果说还有什么叫魂的话,在 岜
有威望的寨老来举行仪式,将头发挽成髻,置于头项,边上的头 沙,那就是地道的魂,是千百年来苗族人民用心铸就的山魂、水
发就剃掉,留下头顶的发鬏 。也许是这一奇特 的风俗习惯,岜沙 魂、树魂,是岜沙苗族的灵魂 。
的苗族就显得那么地独特 ;那么地有历史韵味;有古朴的风貌
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