刘宋形神之辩与先秦道家.pdfVIP

维普资讯 淮北煤炭师范学院学报 (哲学社会科学版) 第28卷 第5期 JournalofHuaibeiCod IndustryTeachersCollege V01．28No．5 2007年 10月 (PhilosophyandSocialSciences) Oct．2007 刘宋形神之辩与先秦道家 吴天 勇男 (安徽省社会科学院 江《淮论坛》杂志社，安徽 合肥 230053) 摘 要：由佛教传播引起的形神之辩至刘宋时期向纵深发展。以慧琳、何承天为代表，神灭派析取先秦道家 “道”本原论、气一元论思想，但虽然认为神也是气，而以形神为二，不能有效反驳形粗神妙观点。以宗炳、郑鲜之 为代表，神不灭派以佛教神不灭论为基础，重点借用、改造先秦道家思想，发挥老庄等重神轻形思想来说明形神 为异、形粗神妙。同时，神不灭派以先秦道家的本体论、本原论为范本，努力提高神