严格的要求 创造性的耕耘——庆祝育才中学创办七十周年.pdfVIP

二O0九年第四期 重庆陶研文史(特刊) GeNnoer．4al．2009 (总第36期) ，No．36 严格的要求 创造性的耕耘 — — 庆祝育才 中学创办七十周年 贾培基 1939年7月20 日，育才学校在重庆北碚诞生 陶行知的整个教育思想中，他反对 旧传统教育的陈 了。8月初 ，迁到合川县草街乡的古圣寺 。抗 日战 腐、保守，提出教师 “要创造的是真善美的活人，教 争胜利后的 1946年，八路军办事处撤 回延安，饶 国 师的成功是创造出值得 自己崇拜的人。先生之最大 模女士将整个红岩村交给陶行知先生办育才学校。 快乐，是创造出值得 自己崇拜的学生”。1942年 10 解放后，育才学校迁到现在 的谢家湾。我是在红岩 月，陶先生在重庆 《新华 日报》发表了著名的 《创造 村时期进育才学校受教育的。半个多世纪过去了， 宣言》，提出 “处处是创造之地，天天是创造之时，人 在育才的学习和生活仍时时浮现在眼前，使人终身 人是创造之人 ”。他在对育才学生的教育中，强调 受益 。 “要解放儿童的头脑 ，使之能想；解放儿童的双手， 育才学校是在陶行知教育思想的成熟时期办起 使之能干；解放儿童的嘴，使之能谈；解放儿童的空 来的。这位被毛泽东主席称为伟大的 “人民教育 间，使之能接触大 自然和社会，解放儿童的时间，使 家”、被周恩来总理称为 “党外布尔什维克”的陶行 之能学习渴望学到的东西”。陶先生还说 “无穷的 知先生，他办育才学校的理论和实践至今都值得我 考试只能使儿童失去创造的欲望”。陶先生注意了 们学习和借鉴。 在育才学校营造一个适宜创造 的环境，这就是民主 育才学校的教育把德育摆在首位。陶行知要求 和宽容的精神，在探讨问题时，教师、学生都平等地 学生每 日自问 “我的道德有没有进步”。陶先生对 自由发表见解 ，绝不能打压 。陶先生说：“民主才能 学生说 “道德是做人的根本。根本一坏，纵然有一 解放最大多数人的创造力，专制手段只能培养奴才 些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和 和奴隶。”他要求教师在学生的成长和出现的一些 本领愈大，就能为非作恶愈大”。于是，他向学生提 问题中，要有宽容的精神，陶先生说 “要像爱迪生母 出了要 “建筑人格长城 ，它 的基础就是道德。”陶先 亲那样宽容爱迪生，在爱迪生被学校开除后，还把家 生针对当时国民党执政时期的腐败现象，向学生说 里的地下室让给他做实验”。创造教育在育才结出 “道德最重要的是廉洁，一切坏心术、坏行为，都由 了丰硕之果，师生共同创作的戏剧 《小主人》、《啷咯 不廉洁而起”。陶先生 自己也是把 “捧着一颗心来， 办》以及一批音乐舞蹈节 目在重庆公演，学生的美 不带半根草去”作为座右铭。他要求教师做到教书 术作品在美、英 、印度等国展览，当时的 《新华 日报》 育人，反对旧传统教育的 “教训分家 ”，他说：“知识 多次作报道，周恩来 、叶剑英、邓颖超、冯玉祥等题词 与品行分不开，思想与行为分不开，课内与课外分不 或作诗给予赞扬。在那些被赞扬的学生中，现在还 开，做人做事与读书分不开。”陶先生在道德上要求 健在的有音乐家杜鸣心、杨秉荪、陈贻鑫、美术家伍 学生 “建筑人格长城”和廉洁教育，滋润着学生健康 必瑞等人。 成长，至今都有现实意