嘉绒藏族姓氏文化与村落社会传统互助——以甘孜州沈村藏族为例.pdfVIP

2010年4月 西藏研究 No．2 第 2 期 Tibetan Studies gpr．~201o 嘉微藏 的 支亿 村 社会的饬饶互助 以甘孜州沈村藏族为例① 郎维伟 张朴2 (1、西南民族大学，四川 成都 610041；2、四川省民族研究所 四川 成都 610041) 【关键词]嘉绒藏族；姓氏文化；村落社会；传统互助 【摘 要]在嘉绒藏族的原生态文化中，独特的姓氏制度可以追溯每个家庭及其成员的父系来 源，实现父系继承关系，这是姓 氏制度的内在功能；以 “房名”为血缘特征的姓氏文化和联姻形 成的姻亲关系，成为村落社会 中的二元亲属关系，通过亲属关系结成了村落社会 的互助网络， 这是姓氏制度的外在功能。在传统的村落社会中这些具有原生态的文化特征作为嘉绒藏族的 文化认同现象，迄今保持不变。 [中图分类号]C912．4 [文献标识码]A [文章编号]1000—0003(20lO)02-052-08 ‘ 以往的资料和研究涉及嘉绒藏族村落社 藏族文化的多元性，其姓氏命名方式也多元， 会中的姓氏文化 ，以及 由姓氏延伸出来的二 其中分布在四川藏区的嘉绒藏族就有一套独 元亲属关系，再由血缘继嗣群和姻亲关系结 特的姓氏文化。在嘉绒藏族的传统村落社会 成的村落社会互助网络基本阙如。应该说这 中，村民们一直延续和享有 自己的姓氏命名 些文化是嘉绒藏族社会共享和传承的文化， 文化，姓氏命名是世系继承的符号，通过姓氏 他们相互联系合理地整合为一个文化系统。 符号可以了解他们的亲属关系，并由此进二 笔者在嘉绒藏族村落社会数次调查，接触到 步观察到与亲属关系相联系的村民社会互助 嘉绒藏族的这一原生态文化，故作研究分析 ① 沈村是甘孜州嘉绒藏族分布区的一个行政村与自然村重 介绍给读者，以祈指教。 合的村落，2008年笔者入村调查时全村有60户，272人，全部为藏 族。其中有2户的男主人是在上个世纪中、后期上门入赘的汉族， ’ 但他们已改用藏名、讲一口流利的嘉绒藏话 、认同嘉绒藏族的生活 一 、 嘉绒藏族的姓氏文化 习俗，已经 自然融入藏族，他们的后代都是藏族。本文的基本资料 来源于沈村的田野调查，为了保持调研内容的真实原貌，按照人类 藏族有 自己的姓氏命名方式，由于构成 学的职业道德，这里隐去了村落的真实全名而简称沈村。 [收稿 日期]2009—09一OI ’ ’ [基金项 目]本文系2008年度 国家社会科学基金项 目“藏族农牧民人权享有的微观实证研 究——来 自人类学和民族法 学的视野”(项 目批准号：080BMZ18)的部分调研成果。 ， [作者简介]郎维伟(1956一)，满族，四川成都人，教授，主要从事民族问题及藏族历史与文化研究；张朴(1958一)，四川 成都人 ，副研究员，主要从事少数民族人口、婚姻、家庭研究。 52 西藏研 究 2010年第 2期 网络。嘉绒藏族的每个家庭都有一个 “房 出来的血亲和姻亲网络将村落社会的传统家 名”，类似于家族的姓 氏，家庭成员均以房名