思性的芒与诗性的蝶——读谭明诗集《光芒与蝶》.pdfVIP

维普资讯 诗 歌理 论 与批 评 ·当代 文 坛 ·2007．6 思性 的芒与诗性 的蝶 读谭 明诗集 《光芒与蝶》 易光 如果上帝关了这个门，他会开另一个 门。 飞扬的作品)。我更注意到他在诗中所表现出来的思与诗 — — 爱尔兰谚语 的同在。我把它当做是解读谭明这部诗集的钥匙。 “光芒展开 ／蝴蝶诞生。”这是诗的第一节，是诗的理性 “他”是谭明，这个爱尔兰谚语辗转来到谭明身边时， 内容的具有 因果联 系的逻辑展 开，是这首诗的 “想象 的源 他攫住了它。上帝时时有意无意关掉谭明的一些 门，他却 头”，推展开去，也是谭明这一时段诗歌创作的前提和推力。 毅然抓住另一些门的把手。 “他”也可以是我们每一个人， 思性是诗集 《光芒与蝶》的灵魂。 芸芸大众或者达官显贵。上帝并不对某些 人特别地厚爱， 在写诗成为许多诗人所标榜的一种生活方式 ，同时也 他也时常着意不着意地关掉我们的一些门。我们往往没有 成为一种遁词的时候 ，谭 明并不仅仅把诗歌当成庸常生活 伸出我们的手 ，可能的物事便随风而去。 的填充物。在生命的全部意义中，他要让诗歌担承更崇高、 谭明这一次抓住的门把手 ，就是他的诗集 《光芒与蝶》 更沉重的精神 内容。他经 由这部诗集完成了由生物诗人 (重庆出版社，2007年 5月)。 (如 《乌江的太 阳和雨》中部分诗歌所仅限于经历和经验的 这只是短短两年里的劳作 (除两首长诗)，之前谭明出 直接书写)到精神诗人的转变。这个转变，意味着谭明经历 版了自己的第一部诗集 《乌江的太阳和雨》(2003)，那是集 了诗的玄思和玄思的诗的创作历程。 十数年倾心创作而凝结的厚重之作。对于写诗来 说，两年 思性 ，首先反映在诗人的自省和 自审中。 是不是短了些，快了些?但谭明屏息静气端坐于案头时，我 “假如有一天我细如蚂蚁／我感到，那是／伟大在缩小， 在做什么?我们在做什么?咖啡杯旁的消磨。茶馆里的闲 光荣在结晶／因为，许多的大／被我搬成了小。或者说 ，许多 聊。饭桌上的酒酣耳热。谭明的2004年和 2005年的那些 的小／被我搬成了大。”(《假如有一天我细如蚂蚁》)想象的 月份那些 日子从我眼前滑过时，我悚然一惊。是谭明以坚 空间经 由 “蚂蚁”的意象 ，经 由 “搬”的动作 ，获得 了充分的 强的手 ，执著的手，剔除了那些平庸的、芜杂的晨 昏，而挽 留 拓展，但诗人所致力于表达的，是对生命哲学的深入思考， 住那些明丽，那些沉重 ，还有那些流岚与高阳。谭明于是就 是人生经验的发掘和总结 ，是玄幻的思。在对这种玄思的 创造了自己的意义，于是也 就证明了这个时代 的生 活的 认同中，读者亦被激发起来 ，去开启思索的窗户。 意义 。 自审在 《我在青蛙的鼓边睡着了》中有着更为充分的 “没有诗人 ，人类就会灭亡。”俄罗斯当代诗人布兹尼 展开：“我陷在 自己的条件中，我被 ／自己折磨成一 团软绵绵 克斩钉截铁地说。为什么会是这样?纵观人类文明史 ，诗 的筋。…我‘感到我头脑中的天堂太重 ／身体中的地狱太沉。 歌是真正的精神高地。这可以从就近得到证明。当诗人成 我 曾经误用了鼓声／我曾经太响亮 ，太惊人……／我学会 了 了清醒一族时 ，可以折见这个世界的混沌。当然 ，当诗人成 收敛，我学会 了放弃。”“我暂不起身 但我的灵魂／不会永久 为恶搞一族时 ，道德和理想的大崩盘就并非危言耸听。谭 属于梦。我依然保持应有 的警醒。”蛙鼓的背景 ，或梦或