精神管理讲座　课件.ppt

唯有重建人类的精神， 我们才能拯救自己！ 唯有具备了精神的动力， 我们才会赢得真正的、有意义的发展！ 衷心感谢大家！ 希望各位批评指正！ 第十五：精品 能做精品，使自己心性和能力的双重证明。 应付差事，出卖了品质、废弃了能力、耽误了生命。 我们许多人做了很多事。但有几件可称精品？ 你会说没有人在乎我，可是你的工作可以拿出来作为精品吗？ 做精品，修身养性，积累功力，随时可应大小事之需。 天下难事必做于易，天下大事必做于细。 人生三阶段：听故事、写故事、讲故事。你的作为，能够被别人当作故事来讲吗？ 把眼前可做之事做成精品，永远是捕捉机会的利器。 第十六：君子 君子，见利思义；见危授命。 君子，见强亲近学习，见弱亲近扶助。 见强嫉妒、见弱欺负，十足的小人。 领导前面紧表现，领导背后骂翻天，也是小人加懦弱。 见到成绩让别人，见到责任自己揽，才是脱俗之人，才会赢得尊重。 总是小人手下败将的君子，就是笨蛋，君子之说就是遮羞布。 说软话办硬事，长志气不生气。 抗上的君子，不是骨气，是赌气，是小气。 那种在本质上极端自我中心的所谓君子，实际上才是真正自私的小人。 真正的君子，就是令恶人胆颤的斗士，就是弱者面前落泪的实施者，就是成功者的真心欣赏者，就是流氓无赖拱手臣服示下的英雄，就是成功之时再也找不到影子的侠客。 第十七：位置 孔子说：“不患无位，患所以立”。 地位，是个人的品质和能力换来的。 干工作角色要定位；思考问题要换位；自己行动要到位；管起事情莫越位；凡是人事别缺位。 瞧不起位置比自己高的人，是因为还没弄懂别人的长处和自己的短处，而瞧不起的做法是在为自己的短处做遮掩。 高我之人，必有胜我之处。 位置，永远是对具有相应品德和能力的酬赏。 位置，就是帮人的责任；若是变成谋私利的机会，位置就是断头台。 第十八：惜福 穷人羡慕富人，富了有苦自知。 百姓羡慕官员，官员又想过百姓日子。 人类的痛苦常常是因为背叛了自己的过去——那份简单与恬静，成了自己的叛徒。 而惜福才可让人感受现实中的价值。 祸莫大于不知足。知足者乐，不知足者常乐。为人谋福祉者幸福。 比官总小，比钱总少，看到没有双脚的人，你还会在意自己的鞋子是否是名牌吗？ 惜福，就是把眼前的山珍海味和心中的残羹剩饭一同进食的人，就是把名牌衣服与补丁衣服一同穿在身上的人，就是把别人的丑陋和自己美貌一同照进镜子的人，就是欣赏自己健全双腿体残疾人奔跑的人。 惜福，是对自己历史的忠诚，是对弱者的怜悯，是对自己拥有财富、健康和优势的珍视。 第十九：菩萨 菩萨，就是心有天眼注视，不用别人监督的人。 庙里的泥胎，只是人寻找寄托的象征。 假如真有菩萨，他也决不帮坏人、懒人。 如果你努力、你负责、你勤奋，菩萨看着你。 如果你懈怠、你应付、你偷懒，你只能看着菩萨。 神救自救者，这是天道。若是一天三件好事做着，几个月坚持下来，就把自己供奉起来。此为天人合一。 菩萨，就是没做一件好事，就能确定自己真正活一天的人。菩萨，就是从不可救药的人那里找到优点加以鼓励的人。 菩萨，就是把每个人的成就当成自己成功的人；就是把别人的落后看成自己责任的人；就是把别人的苦难看成自己罪孽的人。 第二十：善下 善下有三：善待下级和不如自己的人，善于摆正位置做好下级，善于低姿态的谦恭。 善下，是对人善良真实与否的检验；是区分小人与君子的试金石。 人人皆为下级，做下级体现做事的艺术和做人的深厚。 善做下级者，得志多；只善做上级者，不得志者多。 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。《老子》 善用人者为之下，是谓不争之德，无人可与之争。 第二十一：欣赏 对于自己相同和类似的人的欣赏，是一种自恋的变种。 对差异的欣赏，是真正的美学境界。 用完美标准衡量别人并失去欣赏理由的人，是嫉妒和小气的另外一种形式。 用欣赏促进别人走向完美，用欣赏鼓励别人走出阴霾，是一种深厚的善良，也是一种人生艺术。 第二十二：真诚 真诚，就是善待弱者，尊重并学习强者。 真诚，就是接受自己弱点，不断进步，弘扬优点。 真诚，就是见到危难采取行动，而不仅仅是形式主义的问候和同情的目光。 真诚，就是不在乎自己的付出而也要帮别人帮到底。 真诚，就是拿出自己的精力、真金白银去资助弱者。 真诚，就是用行动证明了自己善良无数次之后依然无悔的性格。 真诚，就是即使遭人恨，也能在看到别人进步时心中充满欣喜和幸福。 真诚，就是对自己错误能够打自己的耳光，而使敌人不战而退。 真诚，就是能够感天地、泣鬼神，成就事而使得阳光如金箔铺地，垂泪处苍天飞沙走石。 第二十三：爱心 爱心，就是不分性别、地位、性格和能力的喜欢每一个人。 爱心，就是慷慨赴出并感到幸福。 爱心，就是看到病者如自己老母，见到残疾如替自己受难，见到乞丐如菩萨降世。 爱心，就是一口饭也要给别人吃，有好处永远不忘别人，有成绩永远不