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* * 第四课 宋明理学 课程标准:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期 儒学的发展。 主要内容: 一、儒学危机与三教合一 二、程朱理学与陆王心学 三、理学的精神价值与弊端 请饱览书院的风彩神韵 惊叹书院今朝风彩依然 。感慨古韵文化博大精深,源远流长 一、宋明理学兴起的背景: 1、儒学独尊地位的动摇 2、“三教合一”潮流的出现 3、儒学体系的更新 以“理”或“天理”为核心,既贯通 宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗并 能治国的学说——理学。 三教合一 (社会动荡不安; 受到道、佛教的冲击) 理学在宋代形成的历史背景: 1)宋代加强专制主义中央集权,重文轻武,对学术文化较少干涉,学术活跃。 2)儒家知识分子积极参与国家政事,参政议政;言论不当,朝廷仅是贬官离京而已,而且职务并不低。 3)科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。 二、宋明理学的主要派别 1、程朱理学 1)代表人物: 程颢、程颐、朱熹 2)主要思想观点 A、认为“理”是世界的本原,体现在社会上是儒家 道德伦理,体现在人身上就是人性。 B、主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 3)主要理论著作: 朱熹《四书章句集注》 4)统治地位的确立: 明初 2、陆王心学 1)代表人物: 南宋:陆九渊 明朝:王守仁 2)主要思想主张 A、陆九渊: “心即理也”,并提出“发明本心”以求理。 B、王守仁: “致良知”,认为良知就是本心,就是理。 三、宋明理学的影响 1、消极: 用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼 杀人们的自然欲求。(儒学士大夫积极维护封 建统治秩序,还致力于社会道德教化工作) 2、积极: 塑造中华民族性格特征: 重视主观意志力量; 注重气节、道德; 讲求以理统情、自我节制、发奋立志; 强调人的社会责任和历史使命; 凸显人性的庄严。 翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。 ——鲁迅 “酷吏以法杀人,后儒以理杀人。” “人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?” ——清人戴震 残忍的童年 贞洁牌坊的背后是血泪 消极——三纲五常维系专制,压制扼杀自然欲求 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 ——明·于谦 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 ——清·林则徐 积极——重视主观意志,注重气节品德,讲求自我节制, 强调责任使命,凸显人性庄严 程朱理学与陆王心学有什么异同? 共同点: 1、内容相同: 2、影响相同: A、都有助于统治者维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求 都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”。 B、理学重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格都起了积极影响 程朱理学与陆王心学有什么异同? 不同点: 程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。 程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”,陆王心学提出,求“理”就是进行内心的反省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤。 1、对世界本原的具体认识不同: 2、把握“理”的途径不同: 拓展训练 一、单项选择 1、魏晋南北朝时,儒学的发展出现危机的原因是: A、统治者反对儒学 B、佛教、道教迅速传播 C、佛教占统治地位 D、儒学不适应社会发展的需要 2、宋明时期的儒学主流是: A、禅宗 B、理学 C、心学 D、道学 3、“存天理,灭人欲”,这里的“天理”主要指: A、儒家道德伦理
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