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关于琢玉工具的再探讨 杨伯达 （故宫博物院，北京 100000） 摘要：通过李澄渊《玉作图》、明宋应星《天工开物·琢玉图》的砣机与二十世纪上半叶的砣机相比，其构造相似。借此上溯追寻古代琢玉机的结构，可分为铜砣几式砣机及原始砣机等二种磨玉机。红山文化、凌家滩古遗址及良渚文化时期等三地玉人先后发明并使用原始砣机磨制玉器，标志琢玉业从制石工艺彻底分离出来，成为史前社会独立的手工业，出现了第一代专业玉人。 关键词：《玉作图》；《琢玉图 》；水凳；几式砣机、；原始砣机 我曾于80年代探索过古玉工艺课题，并作为古玉系统研究论文的一部分公开发表「1」，之后又在北京大学考古学系古玉鉴定研究生班担任导师，也讲过古玉工艺，分析了砣具在制玉工艺的重要地位及本身演变的历史，并按照生产力与生产关系的矛盾统一的原则，就玉工、制玉机构及其市场作了扼要讲述。今将《中国古玉鉴定概论》（讲义）中〈治玉工艺〉一章中的有关砣机部分的论证抽出来提前发表，定名曰《关于琢玉工艺的再探讨》，呈各位专家指导。 我专门研究中国古玉大体可分为两个阶段，自1953年到1975年这二十余年间，将玉器作为一门工作对象，有需要时便随机应变地加以处理，过后又去做其它项目的研究工作。70年代末以后，因形式变化及工作需要，渐趋将古代玉器研究确立为主要专业，投入了很多的时间和精力。此时，玉器已成为我的主要研究对象而朝夕相处、形影不离了。在二十余年间研读古文献所记先哲的玉学论点和玉文化概含的博大精深的学术遗产及外国学者以科学的地质学方法或引进矿物学成果研究我国古玉的重大成就之后，余认为研究我国古玉需将“玉”放在首位，按照传统的玉观念与矿物学玉概念相结合原则，对古玉材料进行深入认真的研究工作，区分其产状，了解其化学成分、物理特征，并恰当处理”玉”的德符关系。其次是研究治玉工艺，包括生产关系和生产力的组合；工具、辅助材料的品种及其演进的历史。其中最为关键的则是砣具的探源，即何时何地出现原始砣机及其结构的变化的研究和探讨；第三才是形饰。所以，我们今天看到的古玉无不包括玉（产地、产状、品种、运输）被送至作坊之后，经相审、设计、画样、交于玉人操纵砣机琢磨数月或更长的时间，方可制成器物（玉器）， 进入交流环节（市场）。到了使用者（王室、朝廷或士庶）之手，之后，又进入多种流通渠道而传至今日，为我们所见。本文研讨的重点是治玉工艺的一个关键设备——砣机，它是治玉工艺的最重要的 ————————— 作者简介：杨伯达（1927-）研究员，故宫博物院原副院长，中国文物学会玉器研究委员会会长，南阳师范学院中华玉文化研究中心首席顾问。 得力工具，它的出现与完善是一场空前的技术革命，将治玉工艺推向由借用制石工艺以磨治玉器走上琢碾玉器的崭新阶段，它标志着治玉工艺彻底地从制石工艺中分离出去，成为独立的治玉工艺。如果古人没有发明砣具，那么中国古玉的面貌必然会是另一种模样。可知砣具是治玉工艺的决定环节。 古人云：“璞散则成器”。“璞”为次生玉料已脱离原矿体被洪水冲至山坡、岸边或河底，不知经历多少千百年之后，被发现探采，流入市场和玉作坊。“散”是指割解琢磨玉璞，制成各种款式的玉器，也就是我们在此所说的治玉工艺。至于采用何种工具材料去“散”璞，没有做出交待。 还有一句成语，也是大家所熟知的，叫做“他山之石可以错玉”。“他山之石”即砣子和黄沙、红沙、宝沙等磨玉用的细沙，其硬度高于玉。“错”有磨砻之意。虽比“璞散则成器”要具体了一步，但亦不能确知究竟用何种工具错玉。过去我们从明清人的书籍插图和写生的《玉作图》等绘书可知磨玉机的结构与20世纪50年代的“水凳”十分接近，由此还可上溯古代工艺源头，进一步揭开远古制玉工艺的神秘面纱，还其历史的本来面目。所以，愿以此为研究玉工艺的契入点，并提出个人的初步看法，供读者参考。 治玉工艺从石器工艺分化的过程 玉工艺开始孕育于石工艺之中，随着玉石分化的过程而逐步分离，玉石工艺分离的时间晚于玉石分化。如果说玉石分化是从旧石器时代人们选择石器原料时开始，那么治玉工艺与石器工艺的分化应从新石器时代磨制石器开始。旧石器时代的打制石器工艺有直接打击法、砸击法、间接打击法等三种方法，与制玉工艺联系较少，暂可不必考虑，然而直接研究磨制石器工艺对探讨玉石工艺分化是大有裨益的。 “磨制工艺：是把石器表面磨光磨出刃锋，并把石材磨制成型，这在石器制作上是一项进步。”「2」磨制石器的工艺过程是：1.切割。先将石材打制或切割成一定形状的粗坯，在扁平的石材上加沙蘸水，用木片压擦，从两面切成沟状，然后截断，往往留截断痕不加磨刮。2.研磨。放在大的砥石上加以蘸水砂研磨，至制成光滑规整的石器。3.钻孔。用石钻、骨椎、木杆或竹管加砂蘸水，在石器的上部磨透打钻，或上述两种方法兼用。由于受技术制约，多从两面钻起，在器的中部磨穿成钻透。两面孔均呈截顶