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青州海岱文化的历史见证 组图 战国金环首 青州，山东半岛西部的一座小城，一个在中国地图上不用放大镜都很难发现的地方。然而，1996年全国十大考古发现和中国20世纪百项重大考古发现之一的龙兴寺佛教造像在这里，2004年中国重要考古发现西辛战国齐墓在这里，2006年中国重要考古发现香山汉墓陪葬坑也在这里。深厚的文化积淀，让人们不得不对其刮目相看。《禹贡》言“海岱惟青州”，山海间的这座小城，见证了海岱文化的发展历程。 　　影响深远的东夷文化 远古东方部落称为夷，东夷作为一个名词则来自于周代，周人为了记述历史就把中原以东的众部落称为东夷，后来这个词被史学界统一用来借指史前中国生活于今山东、淮河地区被称为夷的众多部落、方国。从后李文化（距今约8300年）始，历经北辛文化（距今约7300年）、大汶口文化（距今约6500年）、龙山文化（距今约4500年）到岳石文化（距今约3900年），东夷先民创造出了灿烂辉煌的文明，同西方戎羌系文明、南方苗蛮系文明，一同构成了整个华夏文明初始的系统体系，是整个华夏文化的主体和渊源之一。 大汶口文化彩陶壶 　　青州处于东夷文化的中心区域，这里史前文化遗址密集。据文物普查统计，现在青州境内共发现北辛文化遗址5处，大汶口文化遗址22处，龙山文化遗址85处，岳石文化遗址9处，东夷先民的足迹可谓遍布城乡，其中尤以弥河及其支流两岸最为集中。据不完全统计，这些史前文化遗址共有70处。年代从北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化，一直延续到商周时期。其中，龙山文化时期最多，共有31处；北辛文化时期有3处，即：东夏镇桃园遗址、李集遗址、口埠遗址；大汶口文化时期9处；岳石文化时期2处；商周时期25处。在这些东夷文化遗址中，东夏镇桃园遗址、大贯店遗址、广县城遗址、黄楼郝家庄遗址、谭坊萧家庄遗址、口埠镇赵铺遗址、苏埠屯遗址等都经过科学的考古调查或发掘，文化层比较清晰,内涵丰富。 　　青州境内出土的许多文物是东夷文化的代表。例如:?桃园遗址出土的北辛文化桂叶形石铲，器形优美，酷似一片桂树树叶，有使用痕迹，是从细石器向磨制石器过渡的代表器物。赵铺龙山文化遗址8号灰坑出土的鸟形陶鬶，斜向短流，似鸟嘴；矮粗颈，颈两侧各有一圆形镂孔，似鸟的双眼；腹部圆鼓，上饰不规则的斜划纹，似鸟丰满的羽毛，并有三周附加堆纹，腹两侧贴塑三角形泥条纹，似鸟扇动的双翅；绳索状的把手，似翘起的鸟尾。这是东夷人鸟图腾崇拜的表现。 　　东夷先民是最早懂得酿酒的族群之一，青州境内出土了许多酒具，包括煮料用的陶鼎，贮酒用的陶瓮、罐，饮酒用的单耳杯、觯形杯、高柄杯、平底杯等。到商代，东夷先民的酿酒业达到前所未有的繁荣，青州苏埠屯商墓已发掘出来的大量青铜酒器可以证实。 东夷先民的制陶技术一直处于领先的地位。东夷人最早制造出了三足鼎，青州桃园遗址就出土过一件北辛文化陶鼎。大汶口文化时期，制陶业成为当时主要的手工业部门之一。陶质有红陶、灰陶、黑陶和白陶四类。陶器装饰以镂刻和编织纹最具特色。彩陶上饰以黑彩和红彩绘平行线纹、弦纹、叶纹、花瓣纹、八角星纹等几何图案。到龙山文化时期，陶器在制法上有了很大进步，普遍使用轮制技术，因而器型相当规整，器壁厚薄十分均匀，产量和质量都有很大提高。蛋壳黑陶是龙山文化最有代表性的陶器，反映了当时高度发展的制陶业水平。 商代青铜器“亚醜”铭钺 大量的考古资料证实：从距今7000多年的北辛文化开始，东夷先民已经在青州地区定居繁衍，成为当地的土著居民。在漫长的史前阶段，东夷人靠他们聪颖智慧的心灵和勤劳灵巧的双手，制造出了实用、精美的石器、骨器、玉器等生产工具和生活用品；编织出了布纹细、密度高的纺织品；发明了原始历法和古老的文字；在原始农业的基础上，兴起了家禽饲养业和酿酒业；发明了冶铜术，青铜文明的曙光在这里出现。青州苏埠屯遗址出土的大量精美青铜器证明在商代东夷人的青铜铸造技术已达到极高水平。东夷人为人类文明作出了巨大贡献。 到了商代，东夷本土文化逐渐被西方的商文化兼容，但本土文化仍然有所保留，凤鸟崇拜在人民的心目中根深蒂固。1986年，在青州东夏镇苏埠屯村东发掘了一座商代晚期的大型墓葬，四条墓道，这是至今为止发现的除河南安阳殷墟王陵之外唯一一条带有四条墓道的大墓。在等级观念如此之重的时代，敢于用商王一级的葬制，墓主人级别可想而之。就是在这座带有众多谜团的墓葬中，出土了一批精美的青铜器、玉器等，其中有部分青铜器上的主题纹饰就是凤鸟纹。 青铜觯(zhì)(图2)，腹部和器盖上的主题纹饰为鸟形，鸟与鸟之间凸棱相间，凤鸟目圆瞪突出，是制作工匠心中凤鸟形象的体现，从侧面说明了当时凤鸟崇拜已深入人心。 东周时期，青州为齐国的重要腹地，依然沿袭着先人们以凤鸟为形雕琢器物的习俗。2004年，发掘了一座战国晚期的大型墓葬，发现部分精美的铜器、玉器、银器等随葬品。 其中有一件