孙悟空大战红孩儿.pptVIP

学习目标 【知识与技能】 1、了解《西游记》的思想内容及艺术特点。 2、了解作者吴承恩及写作背景。 3、把握作品中的人物性格特点。 【过程与方法】 自主探究，合作探讨，明确人物形象性格特点及人物形象意义。 【情感态度与价值观】 体会作品中传达出的不畏艰难，勇往直前的精神。  　（一）作者 　　　吴承恩（约1500—约1582），中国明代小说家。字汝忠，号射阳山人。先世江苏涟水，后徙淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。他出身于一个世代书香后败落为小商人的家庭，?吴承恩自幼敏慧好学，聪明过人，博览群书，年轻时即以文名著于乡里。后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年归居故里，放浪诗酒，贫病以终。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。吴承恩一生诗、文、词创作甚多，死后大部亡佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷。 （二）题材背景 　　　唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627年），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。 （三）内容 　　　《西游记》是一部古典章回体神话小说，四大名著之一。主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。 　　　全书一百回，从大的结构上看，可分成两个部分。第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至最后是第二部分，讲述的是孙悟空辅佐唐僧，历经八十一难取得真经的故事。 　(四)艺术成就 　　　在主题思想上，冲淡了取经故事固有的浓厚的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容；把一个以宣扬佛教精神、歌颂虔诚教徒为主的故事，改造为具有鲜明的民主倾向和时代特征的神化小说。在人物处理上，原来备受赞扬的圣僧玄奘受到严格的批判，退居次要地位；而体现人民理想的孙悟空却成为全书最突出的人物；以讽刺、幽默的笔调，渲染有关取经故事的神化传说，赋予作品以独特的艺术风格。 整体感知 自读课文，理清文章大意，复述主要内容。 合作探究 1. 分析课文中，唐僧最终被劫走，红孩儿阴谋得逞的原因是什么？ 2.从本文的选段中，你认为唐僧是一个怎样的人？ 3.孙悟空、猪八戒等被认为是“三位一体”的艺术形象，既有人的思想性格，又有动物的外形和属性，还有神怪的神通。结合课文谈谈孙悟空的“人性”“候性”“神性”在情节中的具体体现。 4.《西游记》写的是神幻世界，但有人说作者这样写的目的是为了讽刺现实。你认为课文反映了当时怎样的社会现实？ 明确：原因之一，红孩儿的精明与其审时度势。 　　　原因之二，他能抓住唐僧的心理 。 　　　原因之三，红孩儿抓住了取经队伍中矛盾，尤其是孙悟空和师傅唐僧的矛盾。 迂弱、不辨是非、刚愎自用 他首先具有猴的特点。 　　“毛脸雷公腮”，一幅猴子相，喜欢吃桃子，做事总是毛毛糙糙，还有红红的屁股，永远变不去的尾巴等，都体现了猴子的特点。在课文中，他“将身一纵，跳上那巅险峰头”，则表现了猴子的机灵敏捷。 其次，他是一个神。 　　　有着七十二变，筋斗云等无穷的神通，能够呼风唤雨，随意召唤天神地仙。 再次，他具有一个凡人的性格特征。 　　　他很自信，当三藏在马上心惊时，他一再表示只管走路，莫再多心，老孙自有防护。他时时细心警惕，才使得红孩儿一直没有下手的机会，他还幽默诙谐。当唐僧问道是什么人在叫时，他偷换概念回答说：师傅只管走路，莫缠甚么人轿......也没个人抬你。既化解了唐僧的紧张，又转移了唐僧的注意。他也有凡人的一些缺点。容易急躁、冲动，当师傅被掳走后，心急之后，也赌气说过散伙的话。私下寻找师傅，却没个音信时，也会通过舞动棍棒，随处乱打发泄一通。 　明确：如课本中所写的“六百里钻头号山”的山神、土地们被妖精盘剥得“衣不充身，食不充口”等，形象地反映了明朝中后期官贪吏虐、民不聊生的社会现实。 　　　取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力