让学生成为文学作品真正的“解味”者——指导学生创新阅读三法.pdfVIP

维普资讯 《教学与管理》 2008年 5月20日 lll学生成为文学作品真正的 解“味”者 — — 指导学生创新阅读三法 ⑩河北科技师范学院 王红光 李会新 部文学作品问世后，作家的精神创造和情 和作者来解读作品本身，也就是古人所说的 “知人论 Ii世” 一 感体验就凝结在其作品之中。读者阅读这 。 I 一 作品时，就应该按照作品词句引导，还原 ； 因此，教师要了解学生的文学修养，即时补充学 · 习某篇文章的必备文学常识。如，学生最初接触 《离 作家心 目中的形象、情感体验和思想见解。但事实上， 由于时代阻隔、文学修养差异、思想观念的不同等等 l骚》时，如果不了解春秋战国时代楚国迫近危亡的历 情况的存在，读者的阅读结果，虽然包含一定的还原 i史背景，不了解屈原关心祖国命运而遭受谗陷，可能 成分 ，但同时又充满着读者个人的再创造。所以，人们 l会在神话的天地里更多地展开想象，而很难由香草幽 常说 “一千个读者会有一千个哈姆雷特”。 l花联想到诗人高洁的人格 ，由美人联想到楚国的君 鲁迅先生曾指出：“我们看 《红楼梦》，从文字上 }主，由众女联想到奸邪小人。这就要求在学习 《离骚》 推见了林黛玉这一个人，但须排除了梅博士的黛玉葬 }这类文章时，教师除事先交代屈原的生平之外，还需 花照相的先人为主之见，另外想一个 ，那么，恐怕会想 要把当时的写作风气和当时的社会背景等信息先传 到剪头发 ，穿印度绸衫，清瘦 、寂寞的摩登女郎；或者 l达给学生。这是学生成为 解“味”者的前提条件。 别的什么模样，我不能断定。但试去和三、四十年前出 1 近日，看到学生手里的一本所谓爱情诗选，里面 版的 《红楼梦图咏》之类里面的画像比一比罢，一定 I收录了唐朝张籍的 《节妇吟》： 是截然两样的，那上面所画的，是那时的读者心 目中 ： 君知妾有夫，赠妾双明珠。 的林黛玉。”Lj同理，现在我们心 目中的林黛玉与鲁 f 感君缠绵意，系在红罗襦。 迅先生那个时代的林黛玉形象又是截然不同的。 l 妾家高楼连苑起，良人持戢明光里。 既然如此，语文教学过程中，教师应该如何引导 知君用心如 日月，事夫誓拟同生死。 学生既要大胆创新，敢于发表 自己独到的观点，又要 I 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 在思想上与作家沟通、在情感上与作家共鸣，成为真 f 殊不知，中唐时期，藩镇割据。张籍主张国家统 正的 “解味”者呢? l一，决不趋附藩镇，以求进身之阶。此诗即为拒绝炙手 一 、 从文本 出发 一 可热的藩镇之一的平卢淄青节度使李师道的拉拢而 文学作品的解读 ，是读者用 自己的生命历程体 l作，委婉而坚决地表明了自己的态度。通篇运用比兴 验、诠释作者情感世界的过程，体验 、诠释的结果虽因 {手法，以男女情事写政治操守，这是中国古代作家常 个体差异不同，但也有合理性与正确度的问题，应该 l用的写作手法。诗集的编者在不了解作品产生背景的 包含来 自文本的一些确定因素，尽管 “一千个读者会 ：情况下，把它作为艳诗收录在爱情诗选中，张籍如果 有一千个哈姆雷特”，但毕竟还是哈姆雷特 ，而不是 I在天有灵，定会哭笑不得。 别的什么人物形象。同理，一千个读者心 目中会有一 l 叶圣陶先生提出 “教是为了不教”、“教材无非 千个林黛玉，但这一千个林黛玉形象有着来源于文本 !是些例子”、要让学生 “自能读书”，自学能力不仅是 的固定因素，如 ：她是美丽的，不是丑陋的；她是虚弱 l语文水平高低的主要标志，而且是构成人的素质的基 的，不是健壮的；她是聪明的，不是愚笨的等等。在阅 I本要素之一。随着课堂上文学常识的不断积累，学生 读过程中，读者可以尽情想象和联想，但前提是要了 l