西部城市知识者的精神迷遁.pdfVIP

西部城市知识者的精神迷迫 口李兴阳 在西部城市的现代性转换 中，欲望的极度膨 竟然是一位坐台小姐 。教务处老科长伍子清，为了 胀与消费主义盛行 ，使一切既有的理性秋序、伦理 得到副处长的位子，玩弄权术，不择手段 ，以坐台 观念和价值取向，都在不可避免地遭受着巨大的 小姐梅小姐为武器，拉古处长、吴副校长下水，最 冲击乃至无情的颠覆。如汪晖所说: “在上世纪九 终大家都如愿以偿 ，达到 了各 自的 目的。在这里， 十年代的历史情境 中，中国的消费主义文化的兴 高校人事改革与知识的生产及其思想精神的酿造 起并不仅仅是一个经济事件 ，而且是一个政治性 无关，而是一场学界 “官痞”权力的激烈争斗与利 的事件，因为这种消费主义的文化对公众 日常生 益的重新矛配，是最腐朽的封建裙带关系在最应 活的渗透实际上完成 了一个统治意识形态的再造 有现代 民主精神的当代高校的一次五恶表演。腐 过程;在这个过程 中，大众文化与官方意识形态相 败的权力，不仅毒化了现代知识的神圣产地，而且 互渗透并 占据 了中国当代意识形态的主导地位 ， 直接将其最污浊的气息示范性地渗进学术从事者 而被排斥和喜剧化的则是知识分子的批判性的意 的精神结构中，从根底上败坏了 “知识”及其人文 识形态。”就 20 世纪九十年代西部城市的文化现 精神的质地，直接阻遏 了现代性的进程。 实而言，一种摒弃理想主义，放逐精神价值的实用 权力、美色与学术的可悲关系在 《美女教授》 主义的世俗生活哲学，正在 以消费主义的文化形 中有更深入的揭示。 《美女教授》中的单身美女教 态，进行着物欲对心灵的全面荡涤和彻底控制。由 授柳南，经过艰苦的科学研究，终于研制成功了一 此而导致的结果之一 ，就是城市知识者与其知识 种生物疫苗，准备投入工业化生产 ，结果科研成果 和精神一起陷入危机。即使是 被“排斥和喜剧化”， 被不学无术的官僚方刚 劫“”走，她奋力抗争，但不 史生荣、郭文斌等西部作家还是要批判性地讲述 谙权术的她 ，根本不是对手。在焦头烂额之 际，柳 西部城市知识者的精神迷遁。 南经人介绍认识 了T居的某厅吴厅长 ，很快天翻 在 沉《重的酿造》、《感谢小姐》、教《授不教 地覆 ，云开雾散 。柳南由此感渭地对吴厅长说 : “你 书》、老《板教授》、《美女教授》等 “大学系列”小说 很强大，他们都没法和你相比，我感到你特别有 中，史生荣把高校和学术界官场化、市场对科技人 力。”这篇小说更深地触及到 了权力、美色与学术 文精神的挤兑和金钱、权力、美色对学术的阴险掠 的关系。官僚方刚对科学家柳南教授研究成果的 夺与腐蚀等引入城市小说，不仅扩宽了西部九十 抢“劫”是 “劫”其 “智”，吴厅长对柳南的帮助不是 年代城市小说关注的现实视域 ，而且直逼 “时代 的 对学者正当权利的维护而是意在 “劫”其 “色”，从 良心”，以 “圣地”、“圣者”及其学术繁荣背后的颓 “智”到 “色”的全面被 “劫”，不仅是知识分子作为 败，展示了知识及其精神的陷落与堕落。 学术主体及其独立人格的湮灭，而且是学术及其 这种陷落与堕落，首先是从权力对高校和学 精神在强权施暴面前的彻底溃败。 术的组织控制与精神侵害开始的。 感《谢小姐》写 这样沉重的话题，并没有让史生荣的小说走 某高校实行领导岗位竞聘 ，在其 中起决定作用的 向悲剧，他笔下的大学知识男女