珍贵而难与评说的子尤——读《谁的青春有我狂》.pdfVIP

书屋讲坛 的世界里。我们生活的空间叫做 “此岸’，是有形 意讲完: 我既喜欢上帝又厌恶上帝 。我喜欢的是 的、世俗的世界。在这个意义上，上帝在世俗的世 “彼岸”那澄明、圣洁、无瑕的上帝，我厌恶的是 “此 界是不存在的 ，他只留存于我们人类心中。因此 ， 岸，，醒凝、卑劣、鄙陋的上帝。对前一个上帝的全知 上帝的存在是靠我们人类用心去感知的。为什么 全能，我有一种由衷的朝圣冲动; 对后一个无知愚 我们要用心去感知在这个现实世界并不存在的圣 蠢却 自诩无所不知、勒令人类朝拜的上帝，我有一 灵呢?我们看不见上帝 ，但上帝却能对人类灵魂深 种本能的抗拒。我们可以无穷尽地接近上帝，但却 处的幽暗、卑邵、自私等缺陷一览无余。也正是这 永远不能企及。或许 ，康德的这句话可以帮助我理 个原因 . 他让他的儿子耶稣来到人间传播爱的福 解此刻的心态 : 有“两种事物 ，我们越是经常、持续 音 。当我们人类怀着一颗圣洁的心灵去朝圣时，在 地对它们反复思考，它们总是以时时翻新、有增 无 上帝的俯视中. 人类就能在自我的感悟、忏悔之 已的惊叹和敬畏充满我们的心灵 : 这就是头上的 中获得 自我的拯救。上帝拯救的是人类 的心灵 ， 星空和 内心的道德法则 。. 这也是我一直想儿子在 人类的心灵在上帝圣洁的道德律令中点燃真善美 成长 的道路上能慢慢领悟 的人生真谛。 的光辉。无视上帝的人，上帝也会无权他。我们的 这 是我面对 儿子的提问而进 行 的整脚 的解 思想与行动只有在与上帝的互动中得以升华。 释。尽管如此，面对那灿烂的星空，我有一千种感 自圣诞 以来，我们人类一直以各种形式言说 动，有一万种冲动。最后，就让我在这强烈的动感 着上帝的存在或乌有。或许，儿子暂时还不能理解 中重复标题中的送给儿子生 日的那句心灵祝福: 我所谓的上帝。但是还要将深奥的耶稣故事的寓 为 自己的心灵寻找一个可 以寄托的家园。 珍 贵 J ll 难 与 评 说 的 子 尤 — 读 谁《的青春有我狂》 0 樊百华 这孩子珍贵也尊贵，让我欲语踌躇 ，怕我 的性 的生活环境 ，从小视野就是开阔的。”爸爸 、妈 妈并 格 、气质 、价值 取向，伤害了我 自己对他的喜爱 甚 非天生的教 育家，也千过 “逼我弹钢琴 ”的勾 当，好 至敬爱。 在他们有条件(经济收人当然很重要 ，但不是决定 “子尤的名字是我起的，取 自由的谐音。”妈妈 性的)也有 自觉 ，给予子尤及 时而丰富的激发 ，使 柳红在 谁《的青春有我狂) 一书的前言中说: “我亲 得子尤可以选择 “无数条美妙的道路 “。“为了培养 爱的儿子子尤是世界上最美、最真、最善、最有智 我的幽默感和快乐 的性格”，柳红给小 子尤 买来相 慧、最有涵养、最有境界、最有趣味、最明事理的好 声磁带，“刚听了一点儿，我就顿时像着了魔一般， 孩子 。”在子尤 “化作星星飞上天.，的二十 四小 时 开始跟着相声磁带学说、学演.连那些演员的说话 后 ，柳红妈妈将这样的文字置于儿子文集的挡头 。 腔调也学 了下来 。疯狂地学相声的劲儿，促 使妈妈 评说任何一个人都很难 ; 评价一个孩子比评 一连给我买了二十多盘磁带、几大本书”;子尤喜 价一个成人更难。想想我们的老师们给孩子写评 欢