剑南生命启示录--纪念陆游逝世八百周年.pdfVIP

文 化 乐 园 南 生 命 启 乖 录 纪念陆游逝世八百周年 。 那秋生 今年是我 国历史上伟大的爱 国主义诗人陆游逝世八百周年。 特辑录陆游对生命特有感悟的诗句 ，以志纪念 ，并启迪后人 。 一 、 只有香如故 如今一些人物风云变幻。如官员的坠落与精英的蜕变，已是屡 见不鲜 。这真令人既是痛恨 ，又是婉惜。古语说得真切 ：“半途而废 ， 全功尽弃。” 归根结底 ，这些人的身上缺少 了一种最为宝贵的东西——信 念 ，或 日人格 。 当年 ，瞿秋 白烈士慷慨就义 ，曾写下 《绝命词》：“寂寞此人间， 且喜身无主。眼底云烟过尽时，正我逍遥处。花落知春残 ，一任风和 雨。信是明年春再来 ，应有香如故。”显然，瞿秋 白套用了陆放翁的 《卜算子 ·咏梅》，结尾是一样的 “香如故”。“香”，就是信念 ，至死不 渝；“香 ”即是人格 ，坚定不移 。梅花是陆游的化身，诗人的灵魂是芳 香的 据传，陆游一次去远途访友 ，事先并未告之。但一到那里，友 人已经做好迎客的准备了，还笑着对陆游说 ：“我远远地闻到了你 灵魂的芳香了。”其 人“”与其 “诗 ”，如此完美地结合在一起 了。 二 、养浩然正气 中医学认为 。养生之本可 以归结为养气 ，所谓 ：“周流惟一气， 天地与人 同。” 文学创作亦如此：“文(诗)以气为主”。陆游的诗 中， 充满了一种豪荡之气 一“闻战鼓意气生”，“中原北望气如山”，“老 养生月-tJ 9 文 化 乐 园 夫壮气横九秋”。“养气不动真豪杰”，“气与秋天杳”…… 正如孟子所说的 “浩然之气”，都是人所具有的可贵正气，医学 上视之为人体生命力与抗病力的总称正气是我们的生命卫士。当 一 个人正气健旺时，就不易受到邪气侵犯。即使有邪气干扰，也极 易排除。反之，正气虚弱者，最易患疾病 。 养生之要诀，在于养我浩然正气也。俗话说 ：“君子坦荡荡，小 人常戚戚”。做一个君子吧——心胸豁达，情绪安宁，操守清 白，境 界高尚。 三、灵丹妙方 德 国大诗人歌德的家乡，有一处美丽的疗养院，专 门为抑郁症 病人服务。其治疗方法就是聆听诗歌与朗诵诗歌，同时配 以舒畅的 音乐。然而这种 “诗疗”在我 国古代早就有 了，南宋诗人陆游也许是 首创者 。有诗为证 ：“儿扶一老候溪边 ，来告头风久未痊 。不用更求 芎芷辈，吾诗读罢 自醒然。”(《山村经行因施药》) 陆游懂得医道 ，擅长的是一种 “心术 ”，即特殊的精神疗法 。说 来也怪 。世界天天变样 ，物质越来越丰富．可是人性呢，自古而今并 没有发生什么变化 ，喜怒无常，好恶随意，情欲泛滥 ，如同陆游所处 的年代一般模样。可笑的人呵 ，能驾驭万物却管不住 自己。现代人 有形形色色的 “心病”，仅靠药物是不行的，还得试试陆游留给我们 的 “灵丹妙方 ”，保管有效。比如 ：治愁方——吟诗 ，却老方——读 书，避祸方——清廉 ，消暑丹——心静，长寿丹——独眠，游仙 丹——愚顽……这些千百年 以前就流行在 民间的医道俗理 。难道 不是宝贵的 “非物质遗产”吗? 生命是脆弱的，需要小心爱护呵! 四、风月情怀 在东岳泰山上有一块石刻，上面是 “虫二”两字 ，古称谜石。后 来方知谜底 日：“风月无边”。不知哪位文人在观览了泰 山美丽的景 色后 ，发出如此绝妙的赞叹? 养生月刮 文 化 乐 园 诗歌总是与风月有缘的，因为大 自然在诗人的心 目中就是至 高无上的 “天”，表达 了 “天人合一’”的理念 。 陆游是一个典型的 “风月”诗人，他就因为 “嘲咏风月”而受到朝廷的罢黜，成为宋代文 坛上一桩著名的冤案。我们不妨读读这些诗句：“风生云尽散，天阔 月徐行”；“月能从我醉 ，风欲驾人仙 ”；“溪涨清风拂面，风落繁星满 天”；庭“花无影月当午，檐树有声风报秋 ”；“入 门明月才堪友 ，”“满 榻清风不用钱”……如此美景佳意，何罪之有? 一 个人有两只眼睛．既要关注人生，也要关注 自