【论文】浙东文化视阈中的高职院校文化建设.pdfVIP

第 12卷 第 1期 宁波教育学院学报 Vo1．12 No．1 2010年 2月 JOURNALOFNINGB0 INSrI1TUTE0FEDUCATION Feb．2010 浙东文化视阈中的高职院校文化建设 刘 玲，傅祖栋 (宁波城市职业技术学院，浙江 宁波 315100) 摘 要 ：中国传统文化是大学文化建设的重要 内容，而浙东文化 中博纳兼容、励志图强、开拓务实、主体 自觉、知行 合一的独特 品性对高职院校文化建设更是具有不可低估的现实意义。高职院校开展文化建设，要善于传承、活化并创新 这些资源 ，构筑人文教育平 台，营造文化育人氛 围。 关键词：浙东文化 ；大学文化；高职院校 中图分类号：G718．5 文献标识码 ：A 文章编号 ：1009—2560(2010)01—0010—04 党的十七大突出强调了加强文化建设、提高国家文化软实力的极端重要性 ．并对兴起社会主义 文化建设新高潮、推动社会主义文化大发展大繁荣作出了全面部署 ，提出要加强 中华优秀文化传统教 育。为深人贯彻落实党的十七大精神，浙江省第十二次党代会提出了 “创业富民、创新强省”的总战略， 并坚持把建设先进文化作为推进创业创新的重要支撑。同时，省委对兴起文化大省建设新高潮、推动 浙江社会主义文化大发展大繁荣进行了专题部署，制定并实施 《浙江省推动文化大发展大繁荣纲要 (2008—2012)))。浙东(“浙东”有 “大浙东”、“中浙东”和 “小浙东”之分。大“浙东”是指钱塘江以东地区． 包括今天的宁、绍 、台、舟、温 、丽、金、衢八个地区。 “浙东”在明清时期主要是指 “中浙东”，即指宁、绍、 台三地。现在所指的 “浙东”，则 已是 “小浙东”，也即宁波大市所辖的各县市区。我们这里所论证的背景 焦点—— 浙“东”，则主要是指 “中浙东”。)】历来以 “人杰地灵”、“名人荟萃”和 “人才渊薮”等盛誉著称。 作为中华民族精神财富的一部分，浙东文化在高职院校文化建设中具有不可低估的现实意义。浙东文 化在思想特征上与高职院校文化建设具有共同的秉性，并具有鲜明而独特的精神个性，其在人文色 彩、实践意识及时代超越性上都表现得十分突出与充分 ，是高职院校文化建设的重要内容。 一 、 浙东文化的文化育人功能 (一)“博纳兼容”的恢宏品格 浙东地域是越文化的发祥地，但并非学术文化中心，而是地处偏隅，乃一方 “化外之地”。121但背山 面海的浙东地域，自有其博大胸襟以相容不同的学术文化，并逐步形成海纳百川的开放态势和对待异 体文化的应变能力。特别是作为浙东文化最精致形态的浙东学术 ，其构建者是一群持 “一本而万殊”论 的具有开放式知识结构的地域精英。他们虽以经史之学为重点，但又兼及人文学科的其他分支 ，乃至 自然科学领域 。他们虽然主张学术不可独尊，认为 “盖道，非一家之私”，但又因浙东地域狭小，仅靠 自 身的努力无法达到构建学术 的目的，客观上促使其必须借它山之石来攻铸 自家新玉。3【这种博纳兼容 的恢宏品格促使浙东文化成为吸收外来文化最为积极、最有气魄的地域文化，它对当前高职院校加强 文化建设无疑具有参照意义。高职院校在文化建设过程中，要按照 “多元化、个性化”的要求，善于吸纳 国内外高校开展现代大学文化建设的先进理念 ，结合地域特色、学校实际，广泛开展内容丰富多彩、形 式生动活泼 、格调高雅清新 、学生喜闻乐见的校园文化活动 ，增强文化育人 的针对性和实效性。 (二)励“志图强”的古越精神 古越初 民具有原始的、顽强不屈的野性，在漫长的历史衍进 中，这种野性逐渐演变为一种好剑善 斗的地域风尚。当这种好剑善斗精神被越王勾践引向战胜强敌、洗雪国耻的时候，便成为一种励志图 强的生命力的象征 。这种古越遗风在代代传承中凝聚为在事关民族大义时临难不苟的精神追求。明末 收稿 日期 ：2O09一l1—27 基金项 目：2007年宁波市高校思想政治教育研究会课题 “大学文化建设 中的地域特色研究”研究成果 ，课题编号 ：59。 作者简介 ：刘 玲(1975一)，女 ，江西上饶人 ，宁波城市职业技术学院助理研究员，教育学硕士。 10 刘