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2007年 5 月
搏击 ·武术科学 第 4 卷 第 5 期
【民族传统体育】
从不 同社会形态 的体育存在形式看 民族传统体育的发展
吴稚彬 宋加华
( 吉首大学体育科学学院,湖南 吉首 4 16000 )
摘 要: 民族传统体育作为文化的一部分,从侧面折射 出社会的形态,不同的社会形态产生了不同的
民族文化。本文运用社会形态学的观点,对民族传统体育的产生、传承、发展进行 了整理分析 ,认为民族传
统体育的发展必须符合社会所处的阶段 ,不可能提前超越。文章由此得出结论,认为民族传统体育的发展
与 自身所处的社会阶段是相对应的,民族传统体育的发展是社会发展的产物,不同的社会形态对民族传统
体育的发展作出了不同的规划,它是不可更改的。
关键词 :社会形态 民族传统体育 形式 发展
中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号: 1004- 5643( 2007 ) 05- 0- 079- 03
, 民族传统体育文化形态的现状 2 社会形态与体育的表现形式
随着人类社会在政治,经济,文化等领域的认识的加深,在 2.1 农业文化与中国民族传统体育
全球范围内全方位展示的客观现象和历史趋势就是 全“球化”。 农业文化形态下,人们大多居住在农村,生产力水平很低 ,
自从上世纪八十年代西方学界提出全球化概念以来 ,该问题的 人们的活动范围狭小,以血缘或地域等 自然属性纽带结成的共
研究已经成为人们关注的一个热点。经济是文化发展的基础 , 同体,在这些群体内部,个人由于在经济关系中不独立,不得不
是先决条件。随着经济全球化的到来,世界文化必将呈现出多 依附于实际上社会的财富占有者。因此,全社会普遍缺乏独立人
元文化的交融和全球化的趋势。 格,缺乏狡立人格的组织,人与人之间的关系是直接统治或被统
中国民族传统体育作为中国文化的一部分,随着经济全球 治的关系,社会组织状况是国家同构,宗法一体,社会权利与国
化的到来,也面临着与其它文化一样的命运:消失或转型。为此, 家权利没有分化,经济组织与政治组织合二为一。人们在价值
我们沿着历史发展的脉络运用文化形态学的方法论来分析 ,这 取向上重精神轻物质,重群体轻个人,重道义轻金钱,重感情轻
样能更清楚地认识中国民族传统体育的现状及发展趋势。目前, 理智,重道德轻法理,重人治轻法治等。中国民族体育的文化特
国内许多研究文化的学者在比较东西方文化时常提到 “东方文 性很符合农业文化特征,中国民族体育具有 “中庸性”,“和谐
化主静,西方文化主动。东方文化主和,西方文化主分。东方文 性”在儒家文化为主体的传统文化指导下,中国体育呈现出 轻“
化强调情感,西方文化强调理性。东方文化重集体,西方文化重 技术,重精神。轻理性,重情感等”体育的口号是 友“谊第一,比
个体等。”与此同时,在对待中国民族传统体育方面,也相应地 赛第二”在技术与制度层面虽然与现代体育拉近了距离,如在
把它和现代竞技体育作比较,并且,得出的结论是: 中国民族传 技术训练方面己经与世界同步。制度层面也有了长足发展 ,国
统体育可以弥补现代竞技体育的不足,而且,在地位上与竞技体 内的各种联赛制度,虽然有弊端,但毕竟已经走出了第一步。然
育处于同等地位,这种说法似乎是一种更容易让许多人接受的 而。在精神层面却未能与之匹配,缺乏科学的指导,我们虽然一
观点。然而,事实是到现在为止,中国民族传统体育与现代体育 直在谈 高“科技”但却陷人了一个很深的误区,认为技术的发达
迟迟不能接轨,不能作为世界文化为各国人民所接受,不能向现
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