从启蒙现代性到城市现代性——中国新文学初期的上海叙述.pdfVIP

第40 卷 第4 期 郑州大学学报( 哲学社会科学版) 2007 年 7 月 V ol . 4 0 J OURNAL OF ZHENGZH OU UNIVER SITY 2 0 0 7 从启 蒙现代 性到城 市现代 性 — 中国新文学初期的上海叙述 张 鸿 声 ( 郑州大学 文学院，河南 郑州45 00 01 ) 摘 要:从晚清到五四，多元现代性逐渐定于一尊。五四文学大多从启蒙现代性 出发 ，将城市视为 与新文化对立的旧文化环境，与乡村无异 。20 年代末期 ，现代性又呈多元状态。左翼与海派从城市现代 性出发 ，前者表现上海城市的殖民性与无产阶级政治，后者进行对于上海 日常消费角度的西方性想象。 关键词:启蒙现代性;城市现代性; 海派;上海 中图分类号:U06 . 6 文献标识码:A 文章编号 : 100 1 一240 (2007 )40 一0023 一06 在这儿，鲁迅虽然以北京城市见闻为背景，但这个背景 并不表现出特定的城市形态 ，却与保守、闭塞 的乡村无 从晚清到五四，是一个多元现代性逐渐定于一尊 异。另外，《示众》中北京人看杀头的场面与 《伤逝》中 的过程 。由于五四进化主义学说与观念 的建立，进化 的会馆胡同与机关 ，也与乡村并无二致，反而与小说 中 论分别以宇宙观与工具论 的方式进人文学视野 ，并逐 的乡村世界同构。对于上海，乓然作家们以资本文化 步转 向工具论的实用理性 ，初步诞生世界主义中心/ 边 去看待，但也仍然与新文化启蒙思想构成对立。如陈 缘基本模式 ，并出现多元现代性 向启蒙现代性的过渡 。 独秀所说: “什么觉悟，爱国，利群 ，共和，解放 ，强国，卫 在地域上，则 由口岸城市转 向北京新文化 中心 【1〕，文 生，改造，自由，新思潮，新文化等一切新流行的名词 ， 学中的城市现代性有所减弱。 一到上海仅仅做 了香烟公司、药房 、书贾、彩票行的利 在五四新文学主导的启蒙表意系统中，新文学的 器。”2〔〕(P5 9 ) 或许这可以算做是五四时期的城市想 基本形态属于知识者文学范畴。从题材来说，大致分 象，城市被赋予了乡村反启蒙的意义。 为农 民题材与知识分子题材。知识者思想状态与整个 五四时期文学中，对感受现代文 明的表述 ，从晚清 中国社会的对立构成此期文学的大致框架 ，也就是说 ， 民初时代 的上海转 向域外 。特别是创造社 的大部分 启蒙的先驱知识分子与旧中国麻木庸众的冲突构成 了 人，大都在青少年时代负岌东渡，他们 比先辈们更深切 文学主脉。晚清以城市现代性为 “进步”的表意体系遭 地感受到彼邦现代文明的强烈刺激 。在他们笔下 ，对 到压制，而被置换为以知识分子启蒙现代性为 “进步” 日本城市文明的羡慕代替了晚清文人对上海的热情 。 的表意系统 ，城市与乡村间的形态区别大都被漠视 ，城 比如郭沫若(( 笔立山头展望》、《日出》中轮船 、烟筒 、摩 市之间的形态区别则更是见不到了。 托车的城市文明，显然不是故国能够给予他 的。郑伯 比如，在鲁迅仅有的数篇城市题材中，城市与乡村 奇曾指出，早期创造社具有 “移民文学倾向”，意思便是 在文化形态上并无太多区别 。 《头发的故事》指出，虽 说在文明与愚昧对立 的大框架中，创造社所采用的是 然民国已经建立，但北京市民并没有国民自觉，依旧不