第四章 若干数学观点中的数学文化第二节 “ 类比”的观点.pptVIP

第四章 若干数学观点中的数学文化第二节 “ 类比”的观点 一、什么是类比 类比，是根据两个（或两类）对象之间在某些方面的相似或相同，从而推出它们在其它方面也可能相似或相同的一种推理方法，也是一种观点。 类比的推理是一种“合情推理”，不是证明，它无法保证已知相同的属性与推出的属性之间有必然的联系。但是，它是获得新思路，新发现的一种观点、一种手段。 具体说是：先找到用3除余1、用5和7除均能除尽的数—70；再找到用5除余1、用3和7除均能除尽的数—21；找到用7除余1、用3和5除均能除尽的数—15；然后算出[3，5，7] = 105 。最后令 即为所求。 3．插值问题的解法 通过类比，发现插值问题（有函数不知其式的问题）与“有物不知其数的问题”结构相同，因此可以考虑用“单因子构件凑成法”： 先作函数p(x)在 处值为1，在 处值均为0 ； 再作函数q(x)在 处值为1，在 处值均为0 ； 再作函数r(x)在 处值为1，在 处值均为0 。 现问题：有函数不知其式，在 处取值a，在 处取b值，在 处取值c，问函数（解析式）为何？ 原问题的解 现问题的解 于是得: 华罗庚由此联想到如何解决具有类似结构的各种问题。正是他把上述解决问题的基本思想称为“单因子构件凑成法”，并概括成如下的“合成原则”：要做出具有平行的、类似的几个性质A，B，C的一个数学结构，而A，B，C分别以某种 量刻划，这时，可用“单因子构件凑成法”：先作B，C不发生作用，而A取单位量的构件，再作C，A不发生作用，B取单位量的构件；再作A、B不发生作用，C取单位量的构件。然后用这些构件凑出所求的结构。这个原则在有的书里称为“孙子—华原则”。 体现了“化繁为简”的思想。 思考题：如何用“类比”的观点，推广 “现问题”的上述解答： 现问题：有函数不知其式，在 处取值a，在 处取b值，在 处取值c，问函数（解析式）为何？ 原问题的解 现问题的解 三、分割问题中的类比 1．问题：5个平面最多把空间分为几个部分？ 平面互相尽可能多地相交，才能分割最多。如果5个平面全都平行，那末空间分成的是6部分，就较少。但5个平面如何相交最多以致分割最多，一时也想不清楚，我们想起从“抓三堆”趣味问题中学到的数学思想，先把问题一般化，再把问题特殊化，逐渐找规律。 3．问题特殊化： 从简单的情况做起，以便“类比” 4个平面的情况不易想清楚了。但想到要使平面相交最多，才能把空间分割最多。平面相交最多，有两个含义，一是每个平面都与其它所有平面相交，且任意三个平面都只交于一点；二是每个平面都不过它以外任意三个平面的交点。 由此我们想到了空间的四面体，这似乎是四个平面相交最多（从而分割最多）的情况，把四面体的四个面延展成四个平面，是否就能把空间分为最多的部分呢？ 到底现在把空间分成了几个部分呢？ 暂难想象。由此我们想到去类比 “直线分割平面”的情形。 我们分析一下这7个部分的特点： 一个是有限的部分，在三角形内部，即① ；其余六个是无限的部分，其中②，③，④与三角形有公共顶点，⑤，⑥，⑦与三角形有公共边。 把它们加起来，于是1+3+3=7。 所以3条直线分割平面，最多分为7个部分。 5． 类比考虑四面体的四个面延展成4个平面，把空间分为几个部分：有限部分（四面体内部）数为1；无限部分与原四面体或有一个公共顶点（有4个部分），或有一条公共棱（有6个部分），或有一个公共面（有4个部分），于是所分空间总的部分数为 1+4+6+4 = 15 。 以下仍要考虑 这就是一开始提出的问题：5个平面最多把空间分为几个部分？ 进而，我们再类比直线上的问题:n 个一般位置的点分割直线的问题。 这一问题的结论比较清楚： n个点最多把直线分为n+1个