尼采对自由主义批判及警示意义.pdfVIP

江西社会科学 !#$ %% 尼采对自由主义的 并不是指普遍的、具有共同本性的、人格上相互平等的普 “ 遍个人，而是指相互差异、独特而不可通约的 每一个个 ” 批判及其警示意义 人 。由于个人权力意志实现程度的不同，个人可以区分为 各种不同的等级层次，而其最充分的体现即是他所期望 “ ” 的、人格意义上的 超人 。从这一立场出发，尼采对自由主 义的普遍平等原则展开激烈的抨击，由此构成了其对自 由主义政治哲学和现代民主政治制度批判的第一个层 !储昭华 面。 按照尼采的总结分析，自由主义以及各种社会民主 主义思潮，尽管具体主张各有差异，但都在自由的名义 “ 为什么极端推崇个人自由的尼采会激烈抨击自由 下实则以平等作为自己的根本宗旨。 这些起错了名的 ‘ ’ ‘ 主义？这源于尼采对人与自由的全新的理解。这种以对 自由精神 是平等主义者———是民主嗜好及其 现代思 ’ 传统形而上学主体观的解构为基础而展开的批判，是随 想 的奴隶，……他们用尽全力想要获取的，是绿茵茵草 着反形而上学浪潮而兴起的对自由主义的新的更深层 地上羊群的普遍幸福，是每一个人的生活有保障、安全、 次的内在批判。面对这一挑战，自由主义政治哲学有必 舒适和慰藉；他们最常高唱和吟诵的两首歌曲和学说是 ‘ ’ ‘ ’ 要在新的视域下认真反省自身的真正意义与使命，既坚 权利平等 和 同情所有受苦人 ———痛苦本身被他们 % ’ 2 5+, 3 视为某种必须去除的东西。” “ 守自身在人类自由实现过程中的应有地位与价值，也应 其前提是，每个人都 ! ’ 2 5 %%3 清醒地认识并正视自身的局限性。 想把自我同一切自我同等看待” ，都具有追求世俗 “ ” ’ 利益、现实幸福的共同本性。这种 人人平等 的民