探索隐性课程社会控制功能.docVIP

探索隐性课程的社会控制功能 华东师范大学 任友群 龙文静 一、隐性课程的概念及意义 教育者通常所说的学校课程，是指明确的、事先编制的课程，也称显性课程(explicit curriculum或manifest curriculum)、常规课程（regular curriculum）或正式课程(formal curriculum)。相对于这些教学课程，学生们还体验了一种非正式的、没有事先策划的、也没有书面文本的课程。 隐性课程也称潜课程、潜在课程（即hidden curriculum、latent curriculum或implicit curriculum），该术语最初由杰克逊(P Jackson)在《课堂生活(Life in Classrooms)》（1968）一书中使用，用来揭示学校是如何潜在地传递和强化各种态度和行为的。教师特别是德育工作者应该关注隐性课程，并获得一个校园环境的全面视图。该术语所提供的新的视点超越了传统的对行为对象、涵盖内容、保持秩序、提高考试成绩等的关注。同时，隐性课程也提出了一些难题，包括如何知晓、证明和理解被掩盖的力量的存在。从二十世纪七十年代也就是人力资源管理开始的时代，西方学者对组织中行为的研究强烈影响了学校管理的实践。以前，管理理论强调用科学方法来达到教育目标，在清晰的行为中设定目标。但是，由教育机构、政府部门等组成的策划系统，常常低估组织行为中人的互动的重要性。为了更全面地了解学校，管理者需要了解组织（校园）文化/氛围的那种潜移默化但却持续有力的影响。文化是指影响组织氛围的价值和符号（这里指学生和教师对学校环境的理解）。根据欧文斯(Owens,1987)的观点，学校行为的符号层面（如传统、惯例、仪式等）必须受到重视，因为这些就是组织中一代人传给另一代人的价值。 布卢姆(B Bloom)在《教育学的无知(Innocence in Education)》(1972)一书中使用了显性课程和隐性课程这对概念，并说历来的课程研究忽视了隐性课程。布卢姆认为，隐性课程的主要目标与学生的学习有关，也与学校所强调的品质以及社会品质有关，学校的组织方式、人际关系等社会学、文化人类学、社会心理学的因素对于学生的态度和价值观的形成，具有强有力的持续影响。这是因为学校是一种特殊的环境，生活在其中的学生负有相互支持、关心和尊重的责任。学校的学习不可能是学生的单个学习，它是集体的活动。在这种集体活动中，有时要强调控制、等级、竞争，有时要强调鼓励、平等、互助。各个学校还有各自所强调的主要品质。布卢姆指出，隐性课程与显性课程同样重要，隐性课程能很好地达到某些教学目标（在特别是品质、习惯、态度方面），并比显性课程的明确目标能保持得更久。学生在学校中形成这些社会性品质，以后走入社会所起的作用与学生形成的学习技能对以后工作所起的作用同样重要。 隐性课程贯穿在学校教育的整个过程中。学生从学校的组织和制度的特性中习得了价值、规范和态度，学校在无形中训练学生完成了社会化过程，接受服从、温顺的训练，维持阶级结构等。而且学校有代表各种观念的课程，有固定的社会结构和错综复杂的人际关系，有其他社会化机构所没有的典礼、仪式、校规和象征等。 二、要关注隐性课程的符号层面 在过去的三十年中，西方研究者们调查了学校环境对学生社会化进程的正反两方面的影响。隐性课程研究先驱之一的杰克逊认为，鼓励在工作中的成功竞争有助于学生对工作的技能、信念和态度向正面转变。 要想更深入地了解隐性课程，就需要深入基层调查，以补充自上而下推动学校前进的方法。我们认为，下面所列的内容将有助于德育工作者研究学校环境的符号层面。 学校规则、典礼、惯例、仪式： 是否有校内或校间的竞赛、振奋人心的集会、全校参与的集会。 是否有公开集会和适当的年末典礼和活动。 是否有校训、代表学校的颜色等。 是否有常设的对有突出的行为、成绩和其他成就的学生进行表彰的活动。 学校关于作业、纪律、安全（防火等）的政策是否为所有师生所共知，是否坚定执行。 文本分析： 学生所用的文本包括：年鉴、校报、学生手册、校历。 教师所用的文本包括：教师手册、公告、任务书、时事通讯等。 在当前的我国大学中，除了居于指导地位的马克思主义意识形态外，还有两种文化对青年学生也产生着重要的影响。一种是以儒家思想为代表的中国传统文化，另一种是随着改革开放的进程而越来越多地传入的现代西方文化。校园中的典章、制度、器具、符号等都在传递着特定的文化。因此，德育工作者需要了解校园文化的符号层面，也需要了解青年学生和所有教师对校园文化的理解。增加对隐性课程的理解将帮助教育者在二十一世纪提供更有效的学校教育。 三、要了解学生学习评估中的隐性意义 斯耐德（B Snyder）把隐性课程的研究带入了高等教育领域。1971