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理论前沿
司法审查的迷雾
——马伯里诉麦迪逊案的政治哲学意涵
强世功
内容提要:美国法律传统最重要的特色之一是确立了司法机关作为宪法最终解释者的司法主权原
则,而1804年的马伯里诉麦迪逊案则因为最早确立了司法审查原则而成为这一传统的象征。在该案
中,最高法院大法官马歇尔充分运用其高超的政治智慧和精湛的法律技艺,将政治斗争转化为法律原则
的斗争,以政治上法官任命的失败为代价赢得了司法审查原则确立的胜利。在此后的一个多世纪中,纠
结于人民主权与司法独立、代议民主与持久价值、大众激情与审慎理性等多项宪政议题,该案被不断地
解释和再解释,最后完成了从司法审查原则到司法主权原则的提升,确立了美国特色的、司法至上的法
律传统。而对这一过程的解读与梳理,有助于祛除法律神话中的迷雾,增进法律科学智识的理性与自
主。
关键词:司法审查 司法主权 法律传统 马歇尔 马伯里诉麦迪逊案
强世功,法学博士,北京大学法学院副教授。
一个家族需要遥远显赫的祖先,一个国家需要天神一般的立国者,一个民族需要自己的史诗和神
话,一种法律传统也同样需要高贵的起源。欧洲人在罗马法中找到了自己的法律传统,英国人将散见各
地的原始落后的习俗上升到一种自然法,于是,有了“自然是第一习俗,习俗是第二自然”的自我标榜。
v.Madison)案中,该案被看
同样,美国人也将自己的法律传统建立在1804年的马伯里诉麦迪逊(Marbury
做是“美国最高法院的独立宣言”,它不仅确立了由司法机关宣布违宪的法律无效的司法审查原则,更主
要的是,经过美国大法官和法学家们的不断阐释,该案甚至确立了司法主权(iudicial
原则,即司法机关作为“宪法的最终解释者”,超越立法机关和行政机关,成为“宪法活的声音”。【1]
将一个涉及具体争议的案件变成一个普遍原则的象征,甚至某种法律传统的象征,无疑包含了神话
的过程。不幸的是,我们的法学家们对这样的神话过程往往缺乏智识上的自觉,其结果是我们的法学研
究从理性的科学堕落为非理性的教义宣传。今天,我们的法学家差不多变成了西方现代法律巫术的祭
司,法学界将具有标志性意义的齐玉苓案比附为“中国的马伯里案”就暴露出法学界普遍存在的偶像崇
拜。我们的法学研究要走上理性而健全的道路,就必须走出对西方法律制度的迷信。这不仅意味着我
们要在谱系学意义上将马伯里案的神话还原为对具体历史事件的理解,[2]而且更进一步的是要追究
这种神话的理性起源,即这个案件中究竟包含了怎样的法律智慧,纠结了怎样的重大问题,以至于后来
的人们不断要神话这个案件?这意味着我们在将这个案件还原为一场赤裸裸的政治斗争的同时,还必
须看到这种政治斗争背后的价值原则的斗争,更为细致的也最为关键的是,我们必须要考察法律技艺在
Court2000Term the
[1]LarryD.Kramer,The Foreword:WeCourt,115Harv.L.Rev.4(2000).
Supreme
[2]对马伯里一案的谱系学分析,参见苏力:“制度是如何形成的”,载苏力:《制度是如何形成的》,中山大学出版社1999年版。
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万方数据
《环球法律评论》2004年冬季号
这种斗争中扮演的角色,即法律技艺是如何在政治原则与政治利益之间建立内在的关联。
正是从这个角度出发,本文试图把马伯里案同时作为政治事件与法律案件来理解,尤其是探讨政治
斗争是如何通过法律技艺的过滤而在价值意义上展示为原则的斗争。为此,本文第一部分和第二部分
从法律技艺的角度出发,细致地解读马伯里案的推理技巧,由此展现政治斗争是如何通过法律机制的重
新组织转化为政治原则的斗争;第三部分讨论马伯里案所涉及的重大政治原则问题,即人民主权与司法
独立的关系,这实际上涉及了共和政体中公民德性的问题;第四部分讨论这种重大政治原则问题如何在
美国宪法的发展中展现出来,正是在这些重大问题
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