古代文学史宋代文学教案.docVIP

宋代文学概况 宋代文学以“词”闻名于文学史，和“唐诗”后面的“元曲”成为文学史上一代文学的代表。 陈寅恪说“中国文化，造极于赵宋之世”，这其中就有文学全面开花的意味。当然言过其实了一些。 思考这些问题： 1．为什么“宋诗”就没有“唐诗”有名呢？其实宋诗的数量也不少。而宋代人又是怎么看他们写的诗歌的？ 2．小说在唐代是以传奇出名，那么为什么宋代的小说我们常常和元代放在一起讲，“宋元话本”，为什么宋代人写的小说到了元代才蔚为壮观呢？ 3．再者我们思考一下，“词”宋代人写得好，那么在这些已经接近阴性文化的后面（除了爱国词，边塞词，豪放词以外，我们能不能从词的字面，辨识出作者？），这个时代的文人是否真的快乐或者“为赋新词强说愁”？为文学而文学？ 4．或者我们再来思考一下为什么“宋诗”不如“宋词”有名这个问题？ 这些文学的问题，要把宋代放在文学发展的一个整体走向中来看。 总体而言，宋代文学相比于唐代文学，文人的思维更多是内向式而不是趋于外向和开放式。 宋代文学的社会背景 ○国土不全，强敌环伺的外围环境 宋代的国土相比于以前的乱后一统，是不具备完整性的。 宋太祖：“卧榻之侧，岂容他人鼾睡” “一塌之外皆他人家也” 钱钟书：“从八尺方床收缩而为行军帆布床”。 ○重文抑武，守内虚外的国策对策 高粱河之战 —— “守内虚外”的国策 ○时代对文人心理的影响：一方面是因爱国而生成忧患意识贯穿始终 一方面是因高度集权而深受打击形成的自我人格完善建构 ○忧患就是宋代文人主要的深层心理意识 因此“富国强兵”成为有宋一代士人的共识，在南宋转为强烈的收复故土，抵御外寇的爱国精神。 既然外向式的事功无法达成，那么转向对内心世界的建构尤其是平和内心世界的架构就成为这个时代的文人主要心态。 学会如何在面对有许多抱负的自己和有很多问题的朝代间获得心灵的超然，是他们的主要课题。 学会如何在时时心力有余却无从下手，看大好河山一日日陆沉中，将慷慨激昂化作悲愁进而平和清冷的心境，是他们这个时代的主要文学走向。 词的阴性写作和诗歌的理趣横生都是文人这种心态的一种反映。 宋代思想文化对文学的影响 宋代文人的内向思维空间是多维且深广的，这种建构与宋代的社会文化以及社会思潮又紧密相连。社会文化主要体现在印刷术对知识教育的普及和发展，以及北宋文学好学问的特色，以及对文学新体裁的催生上。而社会思潮则主要体现在新禅宗和新儒学（理学）上。 经济文化对文学的影响。 北宋印刷术的发展有效地拉动了出版业，而出版业又带动了文教的兴旺普及。全国书院的建立也是这种经济带动文化的效应。这使得宋朝人对典籍和今人学说的涉及超过前朝。崇尚学问的风气也大大超过前朝。这对文学风气形成了有别于以前的特色，就是严羽总结的“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗” 其次经济的发展带动了城市的发展。 宋代中国的城市才真正进入到与现在相近的模式中而 宋代修文偃武的政策为国内的经济发展赢得了一个良好的环境 “正当辇毂之下，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞，斑白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏：灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，秀户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗琦飘香。新声巧笑于柳陌花HYPERLINK /view/690968.htm衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通，集四海之珍奇，皆归市易，会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游，箫鼓喧空，几家夜宴？伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。” 城市的放开对商业和娱乐业都有了促进，就是人们物质生活丰盛的同时，对精神娱乐生活提出了更高的要求。 词在都市文化和文人压抑的心态中得到应运而生的蓬勃发展。 而话本小说就是另一种适应市民的思想行为和审美趣味的城市文化。这些以说话的方式讲述故事的目的就是娱乐大众，走向了雅化小说之外的大众文学 新禅宗对宋文人思想的影响 宋代的禅之所以叫“新禅宗”，就在于禅宗在中国的本土化之后的新面目。六代以后，三教在中国得到进一步融合。 而这其中，主要是儒家和释家的融合，或者说老庄和释教的融合。 苏轼这位将三教思想融合得很好的大家，就以为，这三教无不可融合处，表面上的对立在深层目的处无不是指向世界和内心的安定。 “道家者流，本出于黄帝、老子，其道以清静无为为宗，以虚明应物为用，以慈俭不争为行，合于《周易》‘何思何虑’、《论语》‘仁者静寿’之说，如是而已。” 《上清储祥宫碑》 而佛家其教“以修善慈心为主，不杀生，专务清净”来“觉悟群生”，这点与孔子仁爱世间一切的观点是相同。 宋代的僧人士大