社会理想生成探秘的双重视域及统一机制.pdfVIP

总239期 第 1l期 贵州社会科学 Vo1．239，No．11 2009年 11月 GuizhouSociaISciences November．2009 社会理想生成探秘的双重视域 及统一机制 叶泽雄 李 玲 (华中师范大学，湖北 武汉 430079) 摘 要：人类建构一个什么样的社会理想据以解释社会生活和引导 自己的行为，往往深深地影响着人类 社会的历史进程。然而，人的社会理想的生成既有其历史的必要性与可能性，同时亦有其现 实的必然性。因 此，通过哲学人类学和社会学的双重视域探究社会理想生成所以可能的理论根基 ，并就双重视域的内在统一机 制作出阐述和说明就成为了构建可欲的社会理想的重要基础。 关键词：社会理想；生成；双重视域；机制 中图分类号 ：13089．3 文献标识码 ：A 文章编号：1oo2—6924(2OO9)ll—o1o—o14 对理想社会的探索与建构，既是人类生存和 与动物的生活明显不同，“人的生活并不遵循一个 发展的重要精神动力，又是其重要的价值导向。 预先建立的过程，而大 自然似乎只做完一半就让 面临当代人类实践活动所呈现的正负效应，人们 上路 了。而大 自然把另一半 留给人 自己去完 不得不反思社会理想意图的合理与否及其生成的 成”。[1](这就是说，人是未完成 的。人是什么，并 历史与逻辑依据，从而在此基础上为人们合理地 不是一义确定的，而是非确定的。人怎样塑造 自 构建社会理想并指导人类社会健康前行提供正确 己，怎样设计 自己的生活 ，这在很大程度上取决于 的理论框架和方法论。 他 自己。从哲学人类学的角度对人的这种阐释和 理解 ，决不是任意的或毫无根据 的，而是从人与别 的动物的关系，特别是它们之间的根本 区别人手 社会是人 的社会 ，人是社会 的人。因而我们 通过比较、分析得出的。这样 ，以人为研究对象的 言说的社会理想终归是指 “人”的理想，是人对于 哲学人类学首先碰到的问题是：为什么别的动物 社会未来美好 图景 的展望和构想。既如此 ，那么 不像人这样存在和生活，或者反过来说 ，为什么人 对社会理想作发生学意义上的考察，首先必须 以 不像动物那样生存和活动?造成人与动物本质区 对 “人”的哲学追问为前提。 别的最根本的原 因何在?找到了这个最根本的原 “人是什么”?这是历代思想家们普遍关注和 因，也就等于揭示 了人作为人的 “人性”，进而人就 试图解决的问题。相对而言，哲学人类学 的尝试 可以依此去塑造 自己和创造属人的世界 。 性解答带有更多的合理性和启发性。著名 的德国 那么，哲学人类学是怎样回答上述问题的呢? 哲学人类学家米夏埃尔 ·兰德曼认为，人的生活 除宗教哲学人类学认为 “人是上帝的创造物”外， 作者简介：叶泽雄，华中师范大学政法学院教授，博士生导师；李 玲，华中师范大学政法学院哲学专业博士生。 第 11期 社会理想生成探秘 的双重视域及统一机制 11 哲学人类学 的多数流派大都依据有关 自然科学 的 意义上 的软弱性正是人之力量 的基础 ，也是人所 成果，从生物进化人手寻找人与动物的本质分野 。 独有 的特性之发展 的基本原 因。，，[5] ’