感性的宗教与理性的神话——荷尔德林美学思想及其对中国现代诗歌的启示.pdfVIP

. 中文摘要 弗里德里希·荷尔德林 （1770-1843）是德国浪漫主义时代的哲学诗人。他 的诗歌因为既具有完美的形式又具有深广的内涵，被后人确认为那个时代德国 文学的最高成就；同时，因为他的作品所蕴含的丰富的哲理，又使得他被誉为 “诗人中的诗人”。 荷尔德林的美学思想散落于他的著作各处，他的美学思想主要包括两个部 分：一是作为哲人探寻人类诗性生存的道路；二是作为诗人展示诗歌的创作理 念。具体如下： 荷尔德林在对哲学、文学与历史作了大量研究之后，确立以“万有合一” 为理论核心，据此他认为美是“万有合一”的状态，也就是有差异的万物遵循 一种“自然”的法则，从而达至和谐相存的状态，而发现与创造“万有合一” 的过程便是诗性的。 具体到人类，荷尔德林认为人类童年时期是美的，是一种诗性的生存，但 是人类又必须以理性与伦理生成自身生成社会，在这过程之中，美就有可能被 遮蔽，因此，人类如果想要实现诗性的生存，必须通过两步来实现，第一步是 重建对美的信仰，第二步是在现实世界实现这种信仰。这也就是荷尔德林所说 的“感性的宗教与理性的神话”。 在诗歌内涵方面，荷尔德林强调诗人的神圣使命，诗歌的天命召唤；认为诗人 应该懂得去蔽存真，创建永恒的事物，诗歌应